Библия - Ыйсанын бардык жолдоочулары үчүн негизги диний китеп. Бул көп жагынан заманбап Батыш цивилизациясынын фундаменталдуу болуп калды. Бирок бул тексттин өзгөчөлүктөрүн түшүнүү үчүн анын жаралуу тарыхын билүү керек.
Эски Келишим
Байыркы Келишимдин негизги бөлүгү - Мусанын Элүүнчү Библиясы - Ыйык Китептин эң байыркы бөлүгү деп эсептелет. Агартуу дооруна чейин рухтун жетеги менен жазылган Муса пайгамбар ушул тексттин автору деп эсептелген. Бирок, 18-кылымда окумуштуулар кылымдар бою Библиянын өзгөрүлбөс экендигине күмөн санай башташты. Элүүнчү беш булак эки булактан түзүлгөн деп божомолдонгон. Далил катары, алар Элүүнчү Беттеги ар кандай китептерден Кудайдын ар кандай ысымдарын кездештирүүгө болот деген маалыматтарды келтиришти. Бул экинчи гипотеза документалдуу деп аталып калган.
Муса пайгамбардын элчилиги христиан дининде гана эмес, иудаизмде жана исламда да урматталат.
20-кылымда, библиялык окумуштуулар Жаңы беш жылдыктын төрт китеби үч тексттен түзүлгөн, ал эми Мыйзам Мыйзамы өзүнчө автор тарабынан жазылган деген жаңы теорияны көтөрүштү. Тексттердин авторлорунун так ысымдарын белгилөө мүмкүн эмес, бирок окумуштуулар алгачкы төрт китептин үч булагынын биригишин 8-кылымга байланыштырышат. Б.з.ч. Кийинчерээк Мыйзам 5-Бөлүмдүн бир бөлүгү болуп калган.
Ышая пайгамбардын китеби, сыягы, бир топ авторлор тарабынан түзүлгөн жана бир нече этапта болгон. Кыязы, китептин биринчи 55 бөлүмү Вавилон туткунунда, калган текст андан кийин белгисиз авторлор тобу тарабынан жазылган.
Жезекиел пайгамбардын китебинин келип чыгышы каноникалык чечмелөөгө туура келет - анын автору 6-кылымда жашаган Жезекиел Бен-Бузи болушу мүмкүн. Б.з.ч. Ошондой эле, сыягы, бул текст жазылгандан кийин, бир нече жолу китепчилер тарабынан редакцияланган.
Эски Келишимдин эң акыркы тексти Даниел пайгамбардын китеби болсо керек. Болжолдуу түрдө, ал биздин заманга чейинки 2-кылымда жаралган. белгисиз автор тарабынан.
Жаңы Келишим
Канонго кирген төрт Инжилден тышкары, Жаңы Келишимдин акыркы нускасына кирбеген Апокрифа - ушул сыяктуу дагы башка тексттер болгон.
Христиандардын чечмелөөсүнө ылайык, Жаңы Келишимдин китептеринин авторлору евангелисттер Марк, Жакан, Лука жана Матай болушкан. Бирок, азыркы илимпоздор бул маалыматтарды талашып жатышат. Матай Инжили, кыязы, биздин замандын I кылымынын акыркы үчтөн биринде жазылган. Автор, болжолдуу түрдө, текстте сүрөттөлгөн окуяларга күбө болбогон алгачкы христиандардын бири болгон. Элчи Жакандын авторлугу да талашка түшөт. Евангелист Луканын автору мүмкүн болушунча таанылган, бирок окумуштуулар анын салттуу өмүр баянын талашып жатышат - сыягы, ал Апостол Пабылдын шериги болгон эмес. Марктын Инжили эң алгачкысы болуп, Жаңы Келишимдеги башка китептердин булагы болуп калмак.
