Баба Яга баарына орус элдик жомоктору, ошондой эле көптөгөн көркөм жана анимациялык тасмалар менен белгилүү. Бирок, бул фольклорду терең ырым-жырым маанисиндеги байыркы мифологиялык каармандардын бири экендигин билгендер жана фольклорду сүйүүчүлөр саналуу гана.
Баба Яганын мифологиялык функциялары
Бутпарас славяндар Баба Яганы өлгөндөрдүн падышалыгына жол көрсөткөн адам катары сыйлашкан. Анын үйү - тооктун бутундагы алачык - акыретке кире турган кызмат. Баатырды анын жыты менен таанып (чындыгында Баба Яганын көзү көрбөйт), ал ар дайым мончону ысытат, бул болсо каада-даарат алуу дегенди билдирет. Андан кийин ырым-жырымдуу дасторкон жайып, дасторкон жайды. Бактыга жараша, жомоктогу каармандын өлүмү шарттуу, "убактылуу" гана болгон жана ага уурдалган сулуулукту өлгөн падышалыктан куткарууга мүмкүнчүлүк берген.
Сырткы көрүнүшү жана прототиптери
Эреже боюнча, Баба Яга узун боз чачы жана илинген мурду менен коркунучтуу бүкүр кемпирдин кейпин кийип сүрөттөлгөн. Ал темир минометто ак жарыкты айланып өтүп, аны тезирээк чуркап барууга аргасыз кылып, темир союл же пестица менен аны түрттү. Издерин жашыруу үчүн, Яга аларды шыпыргы жана шыпыргы менен жаап койду.
Ошол эле учурда, Баба Яга сөзсүз эле жаман адам эмес. Бардык кудайлардай эле, ал да жаман, же жакшы, бирок ал ар дайым акылмандыктын ээси болгон. Ага бакалар, кара мышыктар, биринчи кезекте - Мышык Баюн, каргалар жана жыландар - башкача айтканда, акылмандык коркунуч менен бирге жашаган бардык жандыктар кызмат кылышкан.
Баба Яганын мүмкүн болгон прототиби элде бүбү-бакшылар деп эсептелген табыптар болгон. Эреже боюнча, алар дары чөптөрдү жана тамырларды чогултуп, токойдун тереңинде жашашкан. Айыл тургундары алардан корксо дагы, жардам сурап көп кайрылышкан. Бул Александр Иванович Куприндин "Олеся" повестинде Мануйлиханын образында көрсөткөн дарыгери.
Баба Яга менен түздөн-түз байланыш Николай Васильевич Гоголдун "Иван Купаланын алдындагы кече" повестиндеги бүбү-бакшылардын образы менен жолукканда пайда болот. Бекеринен ал төшөктөн "тооктун бутундагы" кара иттин кейпин кийип чыгып, андан кийин мышыкка айланып, андан кийин гана бышырылган алма сыяктуу бети бырышкан "кемпирге" ийилген "болуп калат."
Александр Роунун жомок тасмаларындагы Баба Яганын түстүү образын таланттуу каарман актер Георгий Милляр жараткан. Милляр аткарган Баба Яганын келбети чындыгында эле окуу куралы болуп калды, ал эми эски сыйкырчы аялдык өзгөчөлүгү менен айырмаланбаса дагы, актёр ага чоң сүйкүмдүүлүк тартуулады.
Көрүүчүлөрдүн алдына таптакыр адаттан тыш, тыкан жана ак көңүл кемпир Татьяна Пельцердин аткаруусунда "Ал жакта, белгисиз жолдордо …" жомок тасмасында Баба Яга чыкты. Дагы бир адаттан тыш Баба Яга - ачууланган жана арамза, бирок ошол эле учурда жаш жана абдан жагымдуу, "Маша менен Витинин жаңы жылдык укмуштуу окуялары" музыкалык фильминде Валентина Кособуцкая ойногон.
Баба Яга, бүгүнкү күнгө чейин, жомоктогу эң популярдуу каармандардын бири болуп саналат жана аны дагы деле каардуу адам деп эсептесе дагы, анын образы барган сайын жакшы юмор менен чечмеленип, окурмандардын жана көрүүчүлөрдүн боор оорусун пайда кылууда.