Мырзабыздын өмүр берүүчү Айкаш жыгачын, адатта, Ыйса айкаш жыгачка кадалган айкаш деп аташат. Христиан уламыштары боюнча, анын аркасында көптөгөн кереметтер жасалган, анын ичинде айыктыруу, тирилүү жана каапырлардын үстүнөн жеңиштер болгон. Жашоо берүүчү Крест христиандардын негизги эстеликтеринин бири болгонуна карабастан, анын келип чыгышы жөнүндөгү окуялар апокрифте гана баяндалат.
Библиялык канондордогу тексттерде, Мырзабыздын Жашоочу Чырагы башында эч кандай өзгөчө касиетке ээ болбогон жана Ыйсанын өлүм жазасына даяр турган жерге алып келинген жөнөкөй объект катары сүрөттөлөт. Ошого карабастан, апокрифтик адабияттарда бул калдыктын келип чыгышы жөнүндө ар кандай уламыштар баяндалат. Бул тууралуу ишенимдүү окуя белгисиз, андыктан христиандар дагы эле уламыштардан эң жакшы көргөндөрүн тандашат жана Мырзабыздын Жашоо Берүүчү Айкашынын келип чыгышын түшүндүрүп беришет.
Эреже боюнча, эң маанилүү христиан калдыктарынын биринин пайда болушу жөнүндө уламыштар Жаңы менен эмес, Байыркы Келишим менен байланыштуу. Мисалы, Топон суу учурунда Эденде өскөн даракты катуу толкундар алып кетип, кийин Муса таап алган деген уламыш бар. Ал бейиш дарагын отургузуп, көп жылдардан кийин ал кыйылып, Ыйсага устундардан айкаш жасалган.
Дагы бир уламыш бар. Анда Эйдендеги дарактын үч сөңгөктөрү болгон, алардын бири Кудайга, экинчиси Адамга, үчүнчүсү Обо энеге таандык деп айтылат. Алардын бардыгы адамдардын кулашына жана бейиштен чыгарылышына чейин бирге өсүшкөн. Бул окуядан кийин бир сөңгөк гана турду, калган экөө бөлүнүп, ушул сөңгөктөр арналган адамдардай болуп, бейиштен алынып кетишти. Алар ар кайсы жерлерде болушту, жана суу Куткаруучунун өлүмү келгенге чейин, дүйнө жүзү боюнча бейиш дарагынын эки бөлүгүн алып жүрдү. Анан алар бул дарактардан тактай жасап, устунга айкаш жыгачка отургузуп, Ыйсаны устунга айкаш жыгачка кадашты.
Дагы бир түшүндүрмө бар, ага ылайык, Муса өз колу менен Жашоо берүүчү айкаш үчүн бак өстүргөн. Легендага ылайык, Кудайдын буйругу боюнча, периште Мусага көрүнүп, ага кипарис, кедр жана алоэ бутактарын берип, аларды жерге отургузууну буйрук кылган. Ал буйрукту аткарып, үч дарак тең өсүп, сөңгөк жана бутактар менен чырмалышып, кийин аларды айкаш жыгачка кадап жасаш үчүн кесишти. Дагы бир уламышта айкаш жыгач жана тактайча үч дарактан эмес, төртөөнөн - кедр, зайтун, пальма жана кипаристен жасалган деп айтылат.
