19-20-кылымдардын босогосунда орус коому айыл акындарынын үнүн укту. Ага чейин ак сөөктөрдүн салондоруна ырлар "катталып" келген. Алачыктар, мештер жана арабалар поэтикалык образ боло албайт деп ишенишкен. Мындай нерселер өтө орой жана негизделген. Бирок, орус табиятынын аяр жана катаал сүрөттөлүшү жан дүйнөсүндөгү айрым жашыруун кылдарды козгойт. Дыйкан акыны Николай Клюев өзүнүн туулган жери жөнүндө окуя үчүн таң калыштуу так жана бийик сөздөрдү табат.
Алачыктын жана талаанын поэзиясы
Адабият сынчылары Николай Клюевдин орус поэзиясындагы ордун көптөн бери “аныктап” келишкен. Аны жаңы дыйкан агымынын өкүлү деп атоо адатка айланган. Ошентип болсун. Кыраакы окурман үчүн акын өз чыгармаларында колдонгон ошол образдар жана салыштыруулар кызыктуу. Сиз саптарды окуганда - Мен кара көйнөк кийгизип, сары фонардын артынан короонун таштарынын үстүндөгү чопо аянтына барам - эрксизден түбөлүк тагдырды сезесиз. Ал эми алсыз адамдын Жаратканга жана аны курчап турган жаратылышка сыйынуудан башка жолу жок.
Николай Алексеевич Клюевдин өмүр баяны жөнөкөй жана айкын, дөңсөөдөгү тоодогу кайың дарагы сыяктуу. Бала Олонец провинциясынын көлдөрүнүн жана шалбааларынын арасында төрөлгөн, бүгүнкү күндө 1884-жылдын күзүндө Вологда облусу. Бул үй-бүлө православдык чиркөө болгон чоң айылда жашаган. Менин атам сержант наамына чейин көтөрүлгөн. Эски Ишенимдерден чыккан дыйкан аял эне көптөгөн элдик ырларды, руханий ырларды жана күлкүлүү тамашаларды билген. Аны акыркы сапарга узатуу зыйнаты катары көп чакырышкан. Николай кичинекей кезинен эле айылдын түшүмү аз болгон түндүк өлкөлөрдө кандайча жашаарын байкаган.
Россиянын Түндүгүнүн катаал шарттарына карабастан, айыл жашоосу жердеги кубаныч менен кайгыга толгон. Элдер тойлорду белгилешет. Бош убактысында тегерек бийлерди алып барышат жана ыр-күүлөрүн жазышат. Бала приходдук мектепке жиберилет, ал жерде ал китеп окууга берилип кеткен. Сыягы, ушул мезгилде ал жазуучулукка жана табитке ээ. Эстүүлүккө жана байкоочулукка ээ болуу менен, ал курчап турган чындыктын мүнөздүү деталдарын так чагылдырат. "Уулу таарынат, келини укпайт, бир кесим нан жана бекерчилик менен жемелейт" - бул коңшу үйдүн кемпири жөнүндө.
Карама-каршылык руху
Мектепти аяктагандан кийин Николай фельдшердик мектепте медициналык билим алууга аракет кылат. Бирок, округдун дарыгеринин карьерасы аныкталбай жатат. Жаш жигитке оорулар түшүп, ал бир аз тирүү болуп, атасынын үйүнө кайтат. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, Клюев ден-соолугун чыңдап, артелде мех жана балык соодасы менен алектенген жердештери менен Санкт-Петербургга акча табуу үчүн жөнөдү. Борбор калаада ылайыктуу чыгарма табылган жок, бирок биринчи поэтикалык тесттер жактырылды. 1904-жылы Николай Клюевдин ырлары биринчи жолу "Жаңы акындар" жамааттык жыйнагында күндүн жарыгын көрдү.
Бир аз убакыттан кийин Клюев Александр Блок менен жолугушат. Белгилүү символист акын жазуучу кесиптешине ырларын мезгилдүү басма сөздө жарыялоого жардам берет. 1911-жылы Жаңы Дыйкан акынынын "Карагай үнү" аттуу биринчи жыйнагы жарык көргөн. Берилген чыгармаларда орус табияты жана айыл турмушунун жагымдуулугу даңазаланат. Ошол эле учурда, акын буржуазиялык маданияттын өкүлдөрү катары атеисттер жөнүндө кескин сүйлөйт. Николай 1917-жылдагы Октябрь революциясын кубаныч менен тосуп алды.
Кызыгы, акындын жеке жашоосу кошулбайт. Анын буга чейин бир гана сүйүүсү бар жана элестеткен аялы - Поэзия. Ал, ишенимдүү күйөө, аны эч качан таштабайт. Ал ортодо Клюевдин дүйнө таанымы жаңы мыйзамдардын жана ченемдик укуктук актылардын алкагына дал келбейт. Революциядан улам ушундай көңүл калуулар жөнүндө көптөгөн китептер жана тасмалар тартылган. Дыйкан акыны анын иллюзиясынын курмандыгына айлангандардын бири болуп калды. Пайда болгон келишпестиктердин натыйжасында Николай Клюев Томск облусуна сүргүнгө кесилген. Бул жерде 1937-жылы күзүндө ал жасалма иш боюнча өлүм жазасына тартылган.
