"Халлелуя" сөзү замандаштарына арамей тилинен келген. Ал, "оомин" сөзү сыяктуу, сөзмө-сөз которулган эмес, бирок анын маанисин бардыгы билишет. Халлелуя - Кудайды даңктоо дегенди билдирет.
"Hallelujah" сөзүнүн келип чыгышы
Көп адамдар "hallelujah" сөзүн айтышат жана анын мааниси жана келип чыгышы жөнүндө ойлонушпайт. Адамдар көйгөйдү чечкенде, кыйынчылыктарды жеңгенде же коркунучтан алыс болгондо мындай дейт. Халлелужаны динчилдер гана эмес, динден алыс адамдар дагы айтышат, бирок сөз айкашы диний келип чыккан.
Сөз арамей тилинен келип чыккан. Еврейче чечмелөө боюнча, ал эки бөлүктөн турат: "halleluj" жана "мен". Биринчи бөлүгү түзмө-түз "мактоо" деп которулат, экинчиси "Яхве" сөзүнүн кыскартылышы, ал "Кудай" деп которулат. Ошентип, Халлелуя Кудайды даңктоону билдирет. Айрымдар бул терминди "Кудайга шүгүр", "биздин Кудай улуу" деп чечмелешет. Сөз бир нече мааниге ээ болушу мүмкүн, бирок алардын мааниси бирдей жана ал Кудайга ыраазычылык билдирип, анын улуулугун таанып билүүдөн турат.
Еврей Китебинде бул сөз Забур китебинде 24 жолу жана 23 жолу кездешет. Халлелуя Ыйык Китептин Жаңы Келишимде 4 эле жолу кездешет.
Сөз колдонулганда
Халлелужаны христиандар дагы, католиктер дагы колдонушат. Бул дагы бир жолу бул диндердин еврейлерге таандык жалпы тамыры бар экендигин далилдейт. Католик динине таандык адамдар төмөнкүдөй учурларда "Hallelujah" деп айтышат жана ырдашат:
- Инжилди окуганга чейин;
- Забур ырдап жатканда;
- массадан кийин.
Сөздүн колдонулушуна катуу чектөөлөр жок. Каалаганыңызда аны эркин айтууга болот, бирок жогорудагы учурларда аны колдонуу керек. Hallelujah сөөк коюу кызматтарында гана ырдалбайт.
Православие сөзү төмөнкү учурларда колдонулат:
- Кудайлык Литургия (Кичи Кирүүнү же Инжил менен Кирүүнү аткарууда - кызмат учурунда дин кызматчынын же дикондун капталдагы эшиктен курмандык чалынуучу жайдын дарбазасына өтүшү);
- дин кызматкерлеринин шериктештиги (кинотасма көрсөтүлүп, ал Кудайды үч жолу даңктоо менен аяктайт);
- чиркөө шериктери (Ыраазычылык тилөө ар дайым Теңирди үч жолу даңктоо менен аяктайт);
- үйлөнүү;
- чөмүлтүлүү.
Забурларды окугандан кийин, алар "hallelujah" деп айтышат. Майрамдык эмес күндөрү борбордук орозо эртең мененки кызматтарда, "аллелуя" кээ бир сөздөрдү алмаштырат.
Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты учурунда, бул сөз бардык чиркөөлөрдө тиленүүдө колдонулбайт. Буга чейин "аллелужа" дин кызматкерлерин кайрылып сүйлөөгө чакырат деп ишенишкен. Бул императивдик көптүк маанайда айтылды. Ушул сөздү ырдап, дин кызматчылар чиркөө кызматчыларын тиленүүгө гана эмес, Кудайды даңктоого да чакырышты. Халлелуя Мырзаны даңктагыла! Эми бул кайрылуу гана эмес, көзкарандысыз чакырык.
Православдык кудай кызматтары үчүн "галлелуя" айтуусу үч жолу мүнөздүү. Бул Ыйык Үч Бирдикке: Атага, Уулга жана Ыйык Рухка сыйынууну билдирет. Православияда кадимки жашоодо сөздү айтууга тыюу салынган. Көпчүлүк дин кызматкерлери муну туура эмес деп эсептешет. Адам өзү "галлелуя" десе же укканда, ал эң жогорку баалуулуктарга, Кудайга тийип жаткандай сезилет. Көрүнүш жердеги жана кудайдын ортосунда айырмаланат. Эгерде сиз аны ызы-чуу менен, убакыттын ортосунда айтсаңыз, анда бул туура эмес. Мындай учурда, Кудайды сыйлабагандык жана намаздардын наркы төмөндөп кеткен учурлар болот. Анын үстүнө, сиз ачууланып, жаман маанайда жана башка адамга жакшы тилектер орундалбай калганда бир сөздү айта албайсыз. Бул жүрүм-турум чоң күнөө.
Эгер адам "Халлелужа" деп дуба менен эмес, көзкарандысыз үндөө катары айтса, бирок ошол эле учурда сөзгө өзгөчө маани берсе, анда болуп өткөн бардык нерселер, жетишкен ийгиликтери же качуулары үчүн Мырзабызга чын жүрөктөн ыраазычылык билдиргиси келет., Кудайга болгон сүйүүнүн мындай эркин билдирүүсүндө табигый эмес нерсе жок.
Исламда "аллелужа" сөзү колдонулбайт. Мунун ордуна момундар "Ла илаха иллаАллах" деген сөздү колдонушат. Бул "Аллахтан башка Кудай жок" деп которулат.
Сөздүн колдонулушуна байланыштуу чиркөөнүн ажырымы
Православие чиркөөсүнүн өкүлдөрүнүн арасында "галлелуя" сөзү олуттуу карама-каршылыктарды жаратты. Көпчүлүк бул бөлүнүп-жарылууга алып келип, динге ишенгендерди 2 лагерге бөлүп берди деп эсептешет. Албетте, бөлүнүү ушул факторго гана негизделген, бирок карама-каршылыктар олуттуу болуп чыккан.
15-кылымга чейин "аллелужа" сөзү ырдалып келген жана анын мааниси жөнүндө ойлонгон эмес. Чиркөөгө анчалык жакын эмес кээ бир адамдар, ал тургай, чиркөө намаздары угулса, аны угуш керек деп эсептешкен.
Күндөрдүн биринде метрополияга собордон бир иш кагаз келип түштү. Маселенин өзөгү - аллелужаны канча жолу ырдоо керек жана аны жасаш керекпи деген маселе болчу. Намаз учурунда 3 жолу айтуу адатка айланган, бирок кээ бир ишенгендер бир жолу жетиштүү деп эсептешкен.
Ушул учурду түшүнүү үчүн Псковдук Евфросинус Константинополго жөнөдү. Келгенден кийин, ал Ыйык Ыйык Теотокостон жооп алгандыгын айтты. Тиленгенде, ал ага "Галлелужаны" бир жолу гана ырдай аласың деп айткан. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, сөз 2 жолу, андан кийин 3 жолу колдонула баштады. Бардык грек храмдарында бул үч (үч) "Hallelujah" ырдалган.
Патриарх Никон бул салтка каршы болгон жок жана аны кабыл алды. Бирок 1656-жылы Эски Ишенүүчүлөр пайда болгон. Алар сөздү 3 жолу намазда колдонуу керек дегенге макул болушкан жок. Алар ошондой эле үч жолу чөмүлтүлүү жөнүндө сурашты.
Ошентип, "hallelujah" сөзүнүн колдонулушунун саны теологдордун олуттуу кагылышуусуна алып келген. Бул маселени чечүү үчүн Улуу Москва Кеңеши чакырылган. Жана андан кийин "Халлелужанын" катуу айтылышына акыркы тыюу салынган. Азыркы учурда, бардык православдык чиркөөлөрдө Кудайга даңк 3 жолу тиленүүдө колдонулат. Эски ишенүүчүлөрдүн чиркөөлөрү гана өзгөчө. Эски Ишенүүчүлөр бул эрежени кабыл алышкан эмес жана кызмат учурунда дагы деле 2 жолу "Халлелужаны" колдонушат.
Сүйүүнүн Халлелужасы
Мындан 30 жыл мурун, бардык сүйүүчүлөр үчүн чыныгы гимн деп атоого боло турган ыр чыккан. Чыгарма "Сүйүүнүн Халлелужасы" деп аталды. Ал "Джуно жана Авос" операсы үчүн жазылган. Ыр көрүүчүлөрдүн купулуна толуп, азыркыга чейин музыканын эң сонун чыгармаларынын бири катары эсептелет.
Ошол мезгилдерде динге жана диний темага байланыштуу бардык нерселерге тыюу салынган. Операда орус дворянынын жана коменданттын кызынын сүйүүсү жөнүндө баяндалат. Алардын мамилесин идеалдуу деп атаса болот, бирок сүйүүчүлөр сүйүүсүн жоготпош үчүн көп нерсени башынан өткөрүшкөн. Ырдын аталышы кокустан тандалган эмес. Анын мааниси чыныгы сүйүү ар дайым Кудайдын коргоосунда болот. Ошентип, популярдуу ыр көптөгөн адамдарга Кудайга жакындоого, диний темага кызыгып, атүгүл Кудайдын коргоосунда болууга жардам берген. Ошол мезгилде сейрек колдонулган бул сөзгө дагы музыка чыгармасы кызыгууну күчөттү.
"Джуно жана Авос" - бул Кудайды даңктаган жалгыз гана музыка эмес. Ырчы Леонард Коэн 1984-жылы "Hallelujah" ырын аткарган. Ал чоң ийгиликке жетишти. 1988-жылы ал чыгарманын кеңири аудиторияга арналган экинчи вариантын жаздырган. Оригиналдуу ырдын текстинде библиялык каармандар чагылдырылган, ал эми экинчи варианты "светтик" болуп чыкты, жазууда заманбап аранжировкалар колдонулду. Канадалык аткаруучу муну өзүнүн максаты жаш угуучулардын көңүлүн диний темага жана музыкалык чыгарманын өзүнө буруу деп түшүндүргөн.
