Жаңы Келишимдеги ыйык тексттер Ыйса Машайактын жердеги жашоосундагы эң маанилүү окуялар жөнүндө баяндайт. Куткаруучунун чөмүлтүлүшү жөнүндөгү окуя үч Инжилде кездешет, алардын авторлору Матай, Марк жана Лука.
Жаңы Келишимдеги ыйык тексттерден белгилүү болгондой, Иисус Христосту чөмүлдүрүү Иерусалимдеги Иордан дарыясында болгон. Ыйык Пайгамбар Иоанн Куткаруучуну Өзү чөмүлдүргөн.
Жакандын чөмүлтүлүүсү, өкүнүүнүн жана жүйүттөрдүн жалгыз чыныгы Кудайга болгон ишенимин моюнга алуунун символу болгон. Иордан суусуна кирген ар бир адам алгач күнөөлөрүн мойнуна алып, андан кийин гана суудан чыгышкан. Машаяк отуз жашка чыгып, Жаканга чөмүлтүлүү үчүн барган. Бирок, Куткаруучу өзү Кудайга (Өзүнө) болгон ишенимин мойнуна алып, күнөөлөрүнө өкүнүшү керек эмес болчу, анткени Машаяк менен башка адамдардын ортосундагы айырмачылык Ыйсанын күнөөсү жок экендиги менен айдан ачык көрүнүп турат. Христостун чөмүлтүлүшүн расмий деп атоого болот экен. Бул Машаяк жүйүттөрдүн Кудай жөнүндөгү окуусун четке какпагандыгынын белгиси болчу. Ыйса муну көбүнчө калган адамдар үчүн жасайт.
Чөмүлдүрүүчү Жакан Машаякты чөмүлдүргүсү келген жок, анткени ал өзү Куткаруучудан чөмүлтүлүшү керектигин түшүнгөн. Бирок, Ыйса Жаканга ушул жөрөлгөнү жасоону буйруган.
Инжилде Машаяктын дароо суудан чыккандыгы айтылат, анткени анда күнөө жок (мойнуна алчу эч нерсе жок). Ошол эле учурда, Ыйык Рух Машаякка көгүчкөн түрүндө түшкөн. жана Ыйса Анын сүйүктүү Уулу болгон, Атанын бардык ырахаты болгон деп, асмандагы Атабыздын үнү угулду. Чөмүлтүлгөндөн кийин гана Машаяк эл алдында кабар айтууга чыккан.
Ыйса Машайактын чөмүлтүлүү иш-чарасы Православие майрамында, ошондой эле Эпифания деп аталат. Бул иш-чаранын урматына арналган салтанаттар бардык православдык чиркөөлөрдө 19-январда (жаңы стилде) өтөт. Эпифания Рождествосунда, ошондой эле майрам күнү өзү чиркөөлөрдө сууну ыйык тутуу салты бар.
