Байыркы Россияда көркөм чыгармаларга адатта кол коюлган эмес. Бардык нерсенин жалгыз жаратуучусу Кудай, ал эми адам анын эркин гана аткарат деп ишенишкен. Бирок жылнамалардын аркасында мыкты сүрөтчүлөрдүн ысымдары тарыхта калды. Алардын бири - Теофан грек.
Биринчиси Байыркы Россияда
Теофан Грек Константинополдон. Ал 1340-жылы туулган. Бул Византия сүрөтчүсү орус сүрөт сүрөтүнүн калыптанышына жана андан ары өнүгүшүнө күчтүү таасир эткен.
70-жылдары, өз мекенинде жана Генуяда көптөгөн чиркөөлөрдүн сүрөтүн тартып, ал Новгородго келген. Ошол мезгилге чейин, грек искусствосунун оригиналдуу көз карашы менен белгилүү устат болгон. Ага Ильин көчөсүндөгү Куткаруучунун кубулушунун Новгород чиркөөсүн фрескалар менен кооздоону сунушташкан.
Көп өтпөй ибадаткананын куполунда Машаяктын элеси пайда болду. Анын элеси адаттан тыш эле: кара жүз, олуттуу көз караш, зор бата колу. Андан кийин дубалдарда жана мамыларда ошол эле периштелер, ыйыктар пайда болду. Грек живописиндеги бул каармандардын бардыгы, дээрлик монохромдуу, көбүнчө кызыл-күрөң, ар бир адамдын жүрөгүндө коркуу сезими жана момундук сезимин ойготушу керек болчу, бул Акыр Соттун сөзсүз экендигин эскертет.
Көздүн тегерегинде, жаакта, моюнда жана көкүрөктө уста кыска ак инсульттарды - боштуктарды койду. Ал руханий жарыкты ушундайча чагылдырган. Ар бир фигуранын ичинде шам күйүп тургандай, бул жарык аны өзгөртүп, жандандырат. Грек ушуну менен Кудайдын оту ар бир адамда жашай тургандыгын, демек, рухтун күчү түгөнгүс экендигин көрсөттү.
Мындай сүрөт Новгород храмдарынын мүнөзүнө дал келген - күчтүү, токтоо. Ошондой эле Новгородиялыктардын руху. Византия чеберинин эмгектеринин Новгород сүрөт мектебине ушунчалык органикалык түрдө шайкеш келиши бекеринен эмес.
Мода сүрөтчүсү
90-жылдары грек Москвага көчүп барган, ал бат эле мода чебери болгон. Аны чиркөөлөрдү гана эмес, жеке үйлөрдү да сүрөт тартууга көп чакырышчу. Ошондой эле, ал китептердин дизайнын жасаган.
Грек башка сүрөтчүлөр менен бирге бир нече соборлордун долбоорун жасаган. Алардын бир канчасы ушул күнгө чейин сакталып калган. Ошентип, Annunciation соборунун иконостазынан бир нече ишмерлер сакталып калган.
Аны Византия сүрөтчүсү 1405-жылы жаш сүрөтчү-монах Андрей Рублев менен биргеликте иштеп чыккан. Алар иконостазды ойлоп табышты - курмандык чалынуучу жайды бөлүп турган бөлүк, бир нече катардагы иконалары бар бүт дубалга айланды. Грек окуучусуна өзүнүн тажрыйбасын көп өткөрүп, жалпысынан анын ишине чоң таасир берген. Азыр Рублев мыкты байыркы орус сүрөтчүсү деп эсептелет.
Грекиялык Теофан анын чыгармаларына кол койдурган эмес, бирок анын жазуу ыкмасы ушунчалык индивидуалдуу жана башкалардан айырмаланып тургандыктан, бүгүнкү күндө эксперттер сүрөттүн өзгөчөлүктөрү боюнча авторлукту аныктай алышат. Ал экспрессивдүү жана чыңалган. Ошентип, алар Византия "Кудайдын энесинин уйкусу", "Өзгөрүү", "Дондун Кудай энеси" иконаларын тарткан деп эсептешет. Анын калган иштери сакталып калган эмес.
Грек Теофан 1410-жылы көз жумган. Ал өзүнүн шакирти Андрей Рублевдин шедеврлерин эч качан көргөн эмес, бирок ал байыркы орус живописинин өнүгүшүнө күчтүү түрткү берген.
