Крестти алуу окуясы, мындай учурда күтүлгөндөй эле, керемет менен башталды. Крест түзмө-түз асмандан ачылган. 1423-жылы Сахот сазында койчулар "түшүндүрүлгүс жарыкты" көрүшүп, жакыныраак келип, айкаш жыгачка кадалган Крестти, ал эми анын жанында - Ыйык Инжил менен болгон Кереметтүү Жумушчу Николайдын сүрөтүн көрүшкөн.
Көпчүлүк аны Византиянын христиан падышалыгы кулаганга чейин 30 жыл мурун Россияга керемет жолу менен өткөрүп берген Константинополдун ыйык жайы деп эсептешет. Эмне дегенде, тарыхчылар дагы, сүрөттүн стили жана жазуулары Россияда Кресттин жаралышы мүмкүн эмес экендигин көрсөтүп турат деп эсептешет.
Ыйык жер - айкаш жыгачтагы Куткаруучунун адамга окшош оюп жасалган сүрөтү. Жогоруда грек жазуулары бар - "иконалардын stavru", бул "Кресттин сүрөтү" дегенди билдирет. Кресттин өзү жыгачтан жасалган, жиптен оюлуп жасалган. "Айкаш айкаш айкелдерге мүнөздүү болбогон жасалгалоонун тазалыгы, сүрөттүн табияттуулугу жана ойдун бийиктиги менен айырмаланат" деп 1848-жылы Ярославль провинциялык гезити ыйык жай жөнүндө жазган. Белгилей кетчү нерсе, дарыгерлердин айтымында, Ыйсанын дал ушул образы эң туура анатомиялык.
Бул жерден анча алыс эмес жерде Ыйык Николай чиркөөсү курулган, анын сүрөтү Кресттин өзү менен кошо пайда болгон. Ошол учурдан баштап, ушул жерде көптөгөн жардам жана айыктыруу окуялары башталды. Айкаш жыгачтын пайда болушу жөнүндө пайгамбарлык уламыш аткарылып жатат: "Жашоо берүүчү Кресттин кереметтери менен Николанын кереметтүү кереметтерин көптөгөн өлкөлөргө жеткир".
Дин кызматчылар Мырзабыздын Крестинен айыкканга байланыштуу окуяларды кененирээк жаза башташты. Биринчи мындай китеп өрттө күйүп кеткен, бирок кийинчерээк пайда болгон башка китептерде жазуу улантылып, азыркыга чейин уланып келатат. Кылымдарды карыткан хрониканын жардамы менен биз ыйык жайга жакын жердеги жин-перилерден айыгуу, эпилепсия талмасынан айыгуу, таяныч-кыймыл аппаратынын, жүрөктүн, муундардын, көрүү органдарынын, теринин оорулары, депрессиядан, астмадан арылуу учурлары жөнүндө билип жатабыз., тукумсуздук, ал тургай рактан айыгуу, оорулар жана церебралдык шал.
Биздин кылымдын отузунчу жылдарынын башталышы бул жерге олуттуу сыноолорду алып келди. Кудай менен күрөшкөндөр ар кандай жолдор менен Крестти жок кылууга аракет кылышкан, бирок алардын бардык аракеттери ийгиликсиз аяктаган. Алар айкаш жыгачты өрттөөгө аракет кылышкан - ал күйгөн эмес, аны көрүүгө аракет кылышкан, бирок араа тиштери катуу нерсеге урунуп сынып, балта аны кесип алган жок. Крестти жок кылуу аракеттерине байланыштуу, алар буга ынталуулук менен аракет кылгандарга байланыштуу бир нече окуяны эстешет.
Ошентип, Куткаруучунун кичинекей манжасын кесүүгө жетишкен жакынкы айылдын тургуну, бир нече күндөн кийин төлөп берди - ал бутун (жана кичинекей манжасын) жарадар кылып, көп өтпөй гангренадан көз жумду.
Жакын жердеги мектептин мугалими крестти музейге көркөм өнөрдүн мыкты чыгармасы катары тартуу кылууну чечкен. Ал бийлик менен макулдашууга жетишип, ташууну уюштуруп, эмгегинин үзүрүн көрүп абдан кубанды. Кайра кайтып келе жатып, ал Крестти ыйык туткан аялга мактанууну чечти, бирок ал аны колдогон жок, тескерисинче, аны каргап-шиледи. Адам ошол күнү кечинде шал болуп, бир жылдан кийин көз жумган.
Бүгүнкү күндө Ыйык Рухтун Чиркөөсү, Мырзабыздын жашоо берүүчү крестинин үйү, Переславский Никольский монастырынын короосу. Эже-сиңдилер зыяратчыларды меймандостук менен тосуп алышат, ибадатканада тартипти жана тазалыкты сакташат, ошондой эле үй-бүлөсүн шаймандар менен камсыз кылышат. Эже-сиңдилер ажыны түнкүсүн деле кабыл алышат, эгер ал ыйык жайга сыйынууга атайын келсе. Мындай учурлар бар экен - бир адам Москвадан келиши мүмкүн, бул унаа тыгынын эсептебегенде, 4 сааттан ашык убакыт айкаш жыгачты ыйык тутуп, жумушка кетиш үчүн.
Эң чоң ыйык жайлар ар дайым өздөрүнө карата ар кандай көз караштарды пайда кылып келишкен - сыйынуудан жана сыйынуудан тартып, аларды кароосуз калтырып, жок кылууну каалашкан. Кандай болгон күндө дагы, алар менен байланышта болгондордун бардыгы биздин азыркы түшүнүгүбүздөн ашкан сырдуу, күчтүү нерсени сезишет.
