Эң ыйык Теотокосту көмүү каадасы - Православие чиркөөсүндөгү атайын кызмат, анын жүрүшүндө Гетсеманидеги Кудай Эненин Дормишициясы жана көмүлүшү эскерилет. Бул ишенген бардык православдык христиандар барууга аракет кылган атайын кызмат.
Эң Ыйык Теотокосту көмүү каадасында Бүбү Мариямдын божомолуна (өлүмүнө) арналган кайгылуу гимндер дагы, ошондой эле адамга Кудай Эненин убадасынын аткарылышына үмүт берген литургиялык тексттер да бар. акыр заманга чейин Кудай алдында адамзат.
Кудайдын Эне-сөөгүн жерге берүү кудайынын кызматын белгилөө - бул чиркөөнүн литургиялык жашоосуна кирген ыйык салт. Типикондо (Чиркөөнүн литургиялык хартиясын чагылдырган негизги китеп), Кудайдын Энесин жерге көмүү ырым-жырымынын мураскору жок жана православдык чиркөөлөрдө анын аткарылышына эч кандай көрсөтмөлөр жок. Бирок, Typikonдун бул кызмат жөнүндө мындай унчукпай турушу кызматты башкарууга олуттуу тоскоолдук жаратпайт, анткени мындай иш-аракеттерде адамдын Кудайдын Энесине болгон өзгөчө сүйүүсү жана христиандардын жалындуу шапаатчысына болгон сый-урматы көрүнөт.
Эң Ыйык Теотокостун сөөгүн көмүү тартиби жазылган биринчи кол жазмалар болжол менен 15-16-кылымдарга таандык. Калыптанган такыба салтка ылайык, бул жөрөлгө Иерусалимде, эртең менен, Кудайлык Эненин Жаткан жери майрамынын алдында, Кудай энесинин мүрзөсүндө аткарылат. Тарыхый жактан алганда, Православдык Чыгыштын башка чиркөөлөрүндө бул кудайдын кызматы Теотокостун жатаканасынын (28-августта, жаңы стильде) майрамдык кызматы менен, башкача айтканда, Жатакананын өзүндө майрамдалган. Бирок, Константинополдун Улуу Чиркөөсүнүн Уставы, Ыйык Ыйык Теотокосту көмүү каадасын Успендердин майрамдык кызматы менен айкалыштырууга тыюу салат. Россияда майрамдык Dormition кызматын түнү бою күзөттө (Жатакананын алдында) кызматтын сөөктү көмүү жөрөлгөсүнүн өзүнчө бөлүгү менен айкалыштырып аткаруу практикасы сакталып калган. Бул учурда, көмүү каадасы 27-август күнү кечинде болот. Мындай практика Киев-Печерск Лаврасында жана Кострома Эпифаний монастырында өтөт.
Орус православ чиркөөсүнүн көпчүлүк чиркөөлөрүндө жакынкы Успас майрамынын жакынкы күндөрү Ыйык Ыйык Теотокосту көмүү каадасын өткөрүү салтка айланган. Көбүнчө, бул кызмат Кудай Эненин Жатаканасы майрамынан кийин үчүнчү күнү жүзөгө ашырылат. Күнүмдүк цикл кызматы майрамдалган иш-чаранын кечинде баштала тургандыгын эске алсак, анда сөөк коюу жөрөлгөсү менен түнү бою сергек жүрүү Виргин Дүйшөмбү майрамынан кийин кечинде экинчи күнү болот - 29-август.
Дморициядан кийинки үчүнчү күнү Бүбү Мариямды көмүү каадасын өткөрүү практикасы Россияда 19-кылымдын ортосунан тартып бекемделип келген, анда бул кудай кызматы Тринити-Сергеевдеги Гетсемани скететинде ушул ырааттуулукта башталган. Lavra.
Бирок, кээде Бүбү Кыздын божомолунун үчүнчү күнү жекшемби күнгө туш келип жаткандыгын эске алуу керек. Бул учурда, Кудайды эненин сөөгүн жерге берүү жөрөлгөсү майрамдык жекшемби кызматы менен бирге аткарылбайт, бирок Жатаканадан кийинки төртүнчү күнгө жылдырылат (ошого ылайык, бир түн мурун жасалган түнү бою сергек жөнөтүлөт) үчүнчү күнү). Бул 2015-жылы болгон. Кудайдын Эне Дормишициясы майрамы 28-август, жума күнү, тиешелүүлүгүнө жараша, үчүнчү күн жекшемби күнгө туш келди. Бирок жекшембинин алдында майрамдык жекшемби кызматы ишемби күнү кечинде аткарылат. Ошондуктан, литургиялык Эреже Ыйык Деотокостун сөөгүн жерге коюунун Кудайга таандык кызматын Жатактан кийинки 4-күнгө (Дүйшөмбү, 31-август) жылдырууну сунуш кылат. Демек, сөөк коюу каадасынын өзү 2015-жылы 30-августта жекшемби күнү кечинде өткөрүлөт.
Ошондой эле, чиркөө ректорунун батасы менен, кандайдыр бир жүйөлүү себептерден улам, Кудай Эненин сөөгүн жерге берүү каада-салттары Ыйык Ыйык Теотокостун жатаканасынын башка күндөрүндө да өткөрүлө тургандыгын белгилей кетүү керек.
