Евгения Валерьевна Смолянинова пианист болууга даярданып, энесинин ырларын угуп чоңойгон. Анын мындан аркы тагдырын эски ыр жазуучу өзгөртүп, кыздын элдик ырларды аткаруу стилине болгон кызыгуусун жараткан. Ушундай аткаруучулар менен чогуу окуп, Е. Смолянинова өзүнүн стилин иштеп чыккан, ал музыканы эмес, жан дүйнөсүн угуу менен мүнөздөлөт.
Биографиядан
Евгения Валерьевна Смолянинова 1964-жылы Новокузнецк шаарында туулган. Үй-бүлө Кемерового көчүп келген. Апам чет тилин үйрөтүп, сонун ырдайт. Евгения анын үнү энесинен жана аталык чоң энесинен чыкканын мойнуна алды. Ата кесипкөй спортчу, мугалим-машыктыруучу. Ал музыкалык мектепте, андан кийин Ленинграддагы музыкалык мектепте окуган. Окуу учурунда ал биринчи жолу ырчы катары аткарган. Фольклордук экспедициялар учурунда ал элдик ырларды чогулткан. Ал архивден көптөгөн унутулган романстарды тапкан.
Чыгармачылык карьеранын босогосу
Евгения Смолянинованын ырчылык тагдыры Ольга Федосеевна Сергееванын аткаруусундагы элдик ырлар менен таанышуудан башталды. Кыз анын аткаруусуна таң калып, 3 жыл бою ал тынчтай албай, угармандар жан дүйнөсүн жарык кылып, ыйлагандан уялбай тургандай кылып, ошол эле ыкма менен ырдоо каалоосу менен жашаган учур келди. Евгения болсо реинкарнацияга жетишти. Ушул кемпирдин жанына келип, ырлары жазылган дискти койгондо, өзү ырдап жатканын айтты. Чындык ачыкка чыкканда, аял сүйүнүп, андан кийин мындай ырлар эч кимге кереги жок деп айткан. Бул кемпир азыр тирүү эмес, Евгениянын ырлары суроо-талапка ээ.
Жандын гармониясы
Кинотеатр кандайдыр бир деңгээлде анын атактуулугун арттырды. Ал аткаруучулардын ролдорун айтып, романстарды ырдай баштады. Ал тасмаларда ойногон:
Бирок ал ачык аудиторияга ырдаганды жактырды, анда анын аткаруусу эмоционалдуу спектакль болуп саналат жана өзүн актриса катары сезет. Ал өзүнүн жан дүйнөсүндө гармонияны сезет. Ал үчүн тирүү адам маанилүү, маанилүүсү бир жандан экинчи жанга өткөн нерсе, тазалоочу көз жаш, мисалы, канат берген кемпирди укканда көргөн көз жашы сыяктуу.
Ырчынын музыкалык көрүнүшү
Э. Смолянинова өзүнүн уникалдуу жана таң калыштуу феноменин 20-кылымдын алгачкы жыйырма жылдыгындагы коңгуроо, күмүш, жумшак жана дирилдеген үнү жана аткаруучулук манерасы менен чагылдырат. Аны угуп, адам кайда: Байыркы Россияданбы же Күмүш доорунанбы, жоголгон Россияданбы же Россиядан-кыялданбы деп ойлойт. Анын репертуары бай жана ар түрдүү: элдик ырлар, романстар, руханий ырлар жана балладалар, танго ж.б. Анын үнү угулуп, гүлдөгөн өсүмдүктөр, терезедеги жылдыздар жарыгы, дуба, бата жана бешик ырлары угулат. Анын ырдаганын уккандар жашоонун бардык түстөрүн чагылдырат: тайманбас үчилтиктин кантип чуркаганын, кар күрткүсүн кантип каптаганын, толкундардын кандайча чачырап кеткенин, кантип кескелдирик катуу үн менен куюлганын, эне кантип наристени тынчтандырганын жана ал кереметтерди кыялданат. Ал элдин турмушун ырдайт. Жана орус ыры менен жашоосу ажырагыс.
Анын жан дүйнөсүнүн ырлары
Эне мээрими жана тиленүүсү жөнүндө чыгармалар салттуу ыр темасы, анткени эне - бул жашоо, бизде болгон нерсенин бардыгы ушул. Ансыз, бала кезинде анын камкордугусуз, бул жаман. Бойго жеткенде адам бул тууганынын жашоосундагы маанисин көбүрөөк түшүнө баштайт. Адамга ал үчүн чоң эне үчүн да тиленген энеси бар болсо, бул жеңилирээк.
Ай жарык кыштын түнүндө жана эрте жазда коңгуроо үнү эки сүйүшкөндүн кубанычтуу жолугушуусун гана эске салбайт. Жашоо күтүлбөгөн жерден өзгөрүп кетиши мүмкүн, алар ажырашат, анткени тагдыр башкача болуп кетти: сүйүктүүсү атаандашына кетти.
А. С. Пушкин А. П. Керн, ал аны сүйүп калган. Ал аны менен жолугушууну "сонун учур" деп атады. Акын мекенине кетти, ал кайрадан светтик коомдо, бирок дагы деле болсо ал жөнүндө ойлонот. Андан кийин анын жашоосунда болуп өткөн окуялар анын имиджин бүркөп койду. Алыскы сүргүндө анын жашоосу караңгы болчу. Автор аялга кайрадан жолукканда, сезимдер кайрадан ойгонуп кетти.
Адамдын кусалыгын жазуу, ырдоо, ойлонуу кыйын. Кыялдар орундалган сайын, аткарылбаган кыялдар эч жерде жок болбойт. Алар көбүнчө адамдын жан дүйнөсүндөгү эскерүүлөргө окшошуп, кар бүртүкчөлөрүндөй ээрип кетишет.
Маалым болгондой, чокун чокунган баланын энеси болуп калган аял - бул кудайдын энеси. Калкы аз айыл жерлеринде көпчүлүк адамдар кудайдын атасы болушат - жакын адамдар, дээрлик туугандар. Ырда ушак башкаларга аны унутпоо өтүнүчү менен кайрылат: аны да гүлчамбар токуп алышы үчүн бакка гүл алып баруу. Ал сууга койгон гүлчамбар сууга чөгүп кетти деп нааразы. Ал жалгыздыгына нааразы болуп, ушакчылардан аны сүйүүдөн ажыратпоону өтүнөт.
Жүрөктүн эс тутуму, адамдын жан дүйнөсүнүн эс тутуму ушунчалык иреттелген, аны кайра-кайра өткөнгө кайтарат. Бул оор да, кээде таң калыштуу да. Көп учурда адам өзүн бир нерсе үчүн жемелейт. Балким, ушундай болушу керек, анткени адам жасалма интеллект эмес. Суроо туулат - эмне үчүн эскерүүлөр пайда болот? - ар дайым бар болот. Анткени адам эсте калган бир жандык.
Жеке жашоодон
Е. Смолянинованын уулу - Святослав. Кесипкөй музыкант жана гитара чеберчилиги мектебинин мугалими, сценарист катары ал концерттик иш-чараларга катышат. Ал Евгения Валериевнаны коштоп жүрөт. Кичине кезинен бери гитара черткенди жакшы көргөндүктөн, ал үчүнчү муунга чейин мугалим. Ага акыл үйрөтүү, ошондой эле психикалык жана эмоционалдык процесс катары сахнада ойногондон ырахат келет.
Жан дүйнөңүздү угат
Бала кезинде пианист болууну кыялданган Э. Смолянинова тагдырдын буйругу менен элдик ырдоо салтын улантуу менен белгилүү болгон, ал өзү айткандай, өзү ырахат алат. М. Цветаева музыка эмес, жан дүйнөсүн угарын жазган. Акын кыздын бул сөздөрү ырчынын кредосу. "Россиянын хрусталь үнүнүн" чыгармачылыгы уланууда.
