"Кожоюн" деген сөздүн бир нече мааниси бар. 1917-жылдагы Октябрь революциясынан кийин алар жумуштан качкан жалкоо, бош адамды атай башташкан. Бирок буга чейин бул сөз башкача мааниде болгон. Анын мурункусу "бояр", башкача айтканда, коомдун эң асыл жана таасирдүү чөйрөлөрүнүн өкүлү. Анан мырза ошондо кандай көрүнөт эле?
Чебердин көрүнүшү
Кийин, Пётр Iдин реформасынын натыйжасында боярлар Россиядагы саясий сахнадан кетип, "кожоюн" дареги пайда болду. Төмөнкү катмардагы адамдар (крепостнойлор, жумушчулар, аскерлер) муну жер ээси же чиновник деп аташкан.
Эски күндөрдө, мүлктөрдүн ортосундагы айырмачылык абдан маанилүү болгон жана ар тараптан көрсөтүлүп келген. Ошондуктан, ак сөөктөрдүн өкүлдөрү "төмөнкү адамдардан" жүрүм-туруму, сырткы көрүнүшү, кийими менен айырмаланууга аракет кылышкан. Эгерде дыйкандар (крепостнойлор дагы, эркин адамдар дагы), жумушчулар, бургерлер салттуу улуттук кийимдерди кийишкен болсо, анда кожоюн европалык кийимде болгон. Ал колунун абалын катуу көзөмөлдөп турган, анткени алардын пайда болушу бул адам физикалык эмгек менен алектенбегендигин дароо билдириши керек.
Ак сөөктөрдүн эрежелери (жана дээрлик бардык жер ээлери жана чиновниктер дворяндарга таандык болушкан) никени "тең" адамдардын ортосунда түзүүнү талап кылышкан. Чакан шаарлардагы жана айыл жериндеги ак сөөктөрдүн көпчүлүгү бири-бири менен тууган болгондуктан, мындай туугандык никенин натыйжасында, мүнөздүү генетикалык өзгөчөлүктөрү бар балдар көп төрөлгөн. Бул муундан муунга уланып келе жатат. Демек, агайдын жүзү жөнөкөй адамдын жүзүнөн айырмаланып турган. Эреже боюнча, анын териси кубарып, жука эриндери, узун жана учтуу мурду жана тар ээктери болгон. Дворяндар анын генетикалык себептерин билбегендиктен, "ыплас адамдардан" ушундай сырткы айырмачылыкка аябай сыймыктанган (анткени алар ошол кезде генетика жөнүндө эч нерсе билишкен эмес).
Сүрөтчүлөр чеберди кандайча чагылдырышкан
Ушул кезге чейин көптөгөн асыл портреттер түштү, ошондой эле мырзаларды жалгыз же үй-бүлөсү менен чагылдырган күнүмдүк темалардагы сүрөттөр. Аларды крепостной сүрөтчүлөр да, Искусство академиясында сабак берген белгилүү сүрөтчүлөр да жазган. Көпчүлүк учурларда, уста бул полотнолордо үйүнүн, бакчасынын, көлмөнүн жанындагы беседканын ж.б.у.с. тынчтыгынан толук ырахат алган бош, эч ким жок адам катары сүрөттөлөт. Көбүнчө, сүрөтчүлөр мырзанын бош жүргөндүгүн баса белгилөө үчүн, аны халатта жана тапочкаларда, колунда узун түтүк (туткасы) менен чагылдырышкан. Жакын жерде сүйүктүү мергенчи итти чагылдырса болот, анткени көптөгөн жер ээлери мергенчиликке дилгир болушкан.
Албетте, ар бир мырза бекер жашоо образын жүргүзгөн эмес. Жер ээлеринин арасында жалындуу жана чебер помещиктер көп болгон, бир дагы мамлекет чиновниктерсиз жасай албайт.
