Адеп-ахлак категориясы катары

Мазмуну:

Адеп-ахлак категориясы катары
Адеп-ахлак категориясы катары

Video: Адеп-ахлак категориясы катары

Video: Адеп-ахлак категориясы катары
Video: Адеп-ахлак тууралуу / Устаз Абдишукур Нарматов 2024, Март
Anonim

"Адеп-ахлак" жана "адеп-ахлак" деген сөздөр синоним катары колдонулат. Бирок бул дайыма эле боло бербейт. Айрым окумуштуулар адеп-ахлакты өзүнө гана мүнөздүү белгилер менен өзүнчө этика категориясы деп эсептешет.

Адеп-ахлак категориясы катары
Адеп-ахлак категориясы катары

Адеп-ахлак жана этика

Этика - адеп-ахлакты изилдөөчү философиялык илим. Көбүнчө "адеп-ахлак" жана "адеп-ахлак" терминдери бирдей деп эсептелет, бул учурда адеп-ахлак этика категориясы эмес, аны изилдөө предмети болуп саналат.

Айрым окумуштуулардын айтымында, бул түшүнүктөр бири-биринен айырмаланат. Мисалы, Радугиндин айтымында, адеп-ахлак - бул кандай иш-аракет кылышы керек, жүрүм-турум нормасы. Адеп-ахлак - бул чыныгы иш. Бул учурда адеп өзүнчө этикалык категория катары чыгат.

"Адеп-ахлак" түшүнүгү табиятынан жакшылык менен жамандык категориялары менен байланышкан. Жакшылык менен жамандык табигый кубулуштарга жана процесстерге эмес, адамдардын иш-аракеттерине таандык. Алар элементтер жөнүндө айтууга болбой турган "моралдык" жана "адеп-ахлаксыз" болушу мүмкүн. Адамдын адеп-ахлактык өсүшүнө өбөлгө түзгөн нерсе - жакшылык, адеп-ахлактык идеалга каршы чыгуу. Жакшылык менен жамандык деген эмне деген суроого жооп издеп, адеп-ахлак өзү өркүндөп, этика илим катары пайда болду.

Адеп-ахлактын касиеттери

Адеп-ахлактын белгилүү бир касиеттери бар. Адеп-ахлактын талаптары объективдүү, бирок конкреттүү адам аракеттерге баа берет. Бул жосундун адеп-ахлагына же адеп-ахлаксыздыгына берилген баа субъективдүү. Адеп-ахлак - бул конкреттүү адеп-ахлактык тутум, ошол эле учурда ал жалпыга таандык, анткени ал бүтүндөй адамзат коомун кучагына алат.

Адеп-ахлактын практикалык мааниси бар, бирок ал адам үчүн ар дайым эле пайдалуу боло бербейт. Адеп-ахлак нормаларын сактоо көбүнчө адамдын айлана-чөйрөсү адеп-ахлаксыз болсо, өзүнө каршы чыгат. Адеп-ахлак кызыкчылыксыз болуш керек. Жеке кызыкчылык адеп-ахлаксыздыкка жатат.

Адеп-ахлактын негизги компоненттеринин бири - моралдык өзүн-өзү билүү. Бул адамдын өзүн, коомдогу ордун билүүсү, моралдык идеалга умтулуусу.

Адамдын адеп-ахлак маданияты ички жана тышкы болуп экиге бөлүнөт. Ички маданият - адамдын руханий образын кармоочу өзөк. Бул адеп-ахлактык идеалдар жана мамилелер, жүрүм-турумдун принциптери жана ченемдери. Жана буга чейин адамдын тышкы маданияты көз каранды, ал баарлашуу маданияты түрүндө көрүнөт.

Адамдын жүрүм-туруму анын адеп-ахлактык маданиятына байланыштуу. Жана анын иш-аракеттери берилген коомдун адеп-ахлак нормаларына жана идеалдарына жараша бааланат. Моралдык жүрүм-турум коомдо кабыл алынган баалуулуктар тутуму менен аныкталат. Адамдардын ишине жакшылык менен жамандыктын позициясы боюнча баа берилет. Адеп-ахлактын аркасында адамдарда жалпы руханий жана адеп-ахлактык баалуулуктар пайда болот.

Сунушталууда: