Ак айкаш жыгачка кадалуу: Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү

Мазмуну:

Ак айкаш жыгачка кадалуу: Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү
Ак айкаш жыгачка кадалуу: Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү

Video: Ак айкаш жыгачка кадалуу: Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү

Video: Ак айкаш жыгачка кадалуу: Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү
Video: Корей крестинин табышмактуу окуясы 2024, Март
Anonim

Атактуу сүрөтчү Марк Шагалдын заманбап дүйнө жөнүндө чагылдыруулары анын мыкты сүрөттөрүнүн бири "Ак айкаш жыгачка" чагылдырылган. Бул Германиядагы еврей погромдорунан кийин жазылган трагедиялуу эмгек.

"Ак айкаш жыгачка кадалуу": Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү
"Ак айкаш жыгачка кадалуу": Марк Шагалдын сүрөтүнүн кеңири сүрөттөлүшү

Марк Шагалдын "Ак айкаш жыгачка асылышы" картинасы - элдешкис антисемитизмдин фонунда болуп жаткан мындан да трагедиялуу окуялардын алдын-ала эскертүүсү. Пикассонун Герникасы менен биргеликте Ак Крестке асылуу адам өлтүрбөгөн Холокост окуяларын алдын ала сезгендей.

Шагалдын чыгармаларындагы еврей образдары

Марк Шагалл, белгилүү "Ак Крестке" сүрөтүнүн автору, ХХ кылымдагы эң белгилүү орус жана француз авангард сүрөтчүсү.

Сүрөт
Сүрөт

Сүрөт тартуудан тышкары, Шагалл идиш тилинде поэзия жазып, сценография менен алектенген. Сүрөтчүнүн еврей тамыры анын чыгармачылыгы үчүн чечүүчү роль ойногон. Еврей элин тынымсыз куугунтуктоо Шагалдын сүрөттөрүндө активдүү чагылдырылган.

Марк Захарович Юдель Пендин окуучусу кезинде, живопись жаатында көрүнүктүү ишмери болуп, улуттук сүрөтчү деген идеяны андан алган. Шагалл еврей фольклорун жана идиштердин сөздөрүн активдүү элестетет. Жада калса христиан диндеринде да жүйүттөрдүн чечмелөө касиеттери байкалат. Кеп "Ыйык үй-бүлө", "Машаякка арналуу" жана башка сүрөттөр жөнүндө болуп жатат.

Жаралуу тарыхы

Ак айкаш жыгачка асылуу 1938-жылы жазылган. Сүрөттү жаратуу алдында "Кышык айнек терезелердин түнү" деп аталган "Кристаллнахт" деп аталган. 9-ноябрдан 10-ноябрга караган түнү жаш фашисттер Борбордук жана Чыгыш Европада жашаган еврейлердин ортосунда бир катар погромдорду уюштурушкан. Бир эле түн ичинде токсондон ашуун жүйүттөр өлтүрүлүп, жүздөгөн адамдар майып болуп, миңдеген адамдар көптөгөн кордуктарга жана кордуктарга дуушар болушкан. Синагогалар, ошондой эле жүйүттөргө таандык бардык ишканалар аёосуз кыйратылды же өрттөлдү. Мектептер менен ооруканалар тонолуп, имараттар балка менен талкаланган. Мындан тышкары, отуз миң жүйүт камакка алынып, концлагерлерге жөнөтүлдү. Алардын айрымдары бир нече жуманын ичинде катуу ур-токмоктон каза болушкан. Тирүү калгандар кийинчерээк Германиядан чыгып кетүү шарты менен бошотулган. Бирок, канча адам өлкөдөн чыгып кетүүгө үлгүргөндүгү жөнүндө маалымат жок.

Сүрөт
Сүрөт

Немистер келтирген зыяндын көлөмү болжол менен 25 миллион рейхсмаркты түздү. Анын ичинен беш миллиону талкаланган дүкөндөрдүн терезелерине түшкөн, ошондуктан түндүн экинчи аталышы - "Сынган дүкөндөрдүн терезелери".

Кийинчерээк, советтик гезиттер дүйнө жүзү боюнча "Сынган Windows түнүнө" каршы нааразычылык акциялары жөнүндө массалык маалыматтарды жарыялашты. 15-ноябрда Москва консерваториясында өткөн жыйында антисемиттик позицияны айыптаган резолюция кабыл алынды. Нааразычылык акциясын АКШ, Франция жана Британия колдогон.

Улуту еврей болгондуктан, Шагалл Европада болуп жаткан саясий окуяларга кескин жооп кайтарган. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ал өзү концлагердин туткуну болуп кала жаздады, ошондуктан анын ошол мезгилдеги көптөгөн чыгармалары коркунучтуу чындыктын мөөрүн басат.

"Ак айкаш жыгачка кадалуу" бул темада жазылган жалгыз сүрөт эмес. Отузунчу жылдардын аягында жана кырктын башында Марк Шагалл жөөттөрдүн азаптары Ыйсанын азаптары менен тыгыз айкалышкан бүтүндөй сүрөттөрдү жараткан. Андан кийин, бардык сүрөттөр Люксембург бакчаларындагы Париж көргөзмөсүндө өзүнчө бөлмөгө коюлган.

Сүрөттүн сюжети

"Ак айкаш жыгачка" сүрөтүндө чыныгы куугунтуктоо же куугунтуктоо көрүнүштөрү жок. Марк Шагалл сүрөттөрдүн жана символдордун жардамы менен өткөн трагедиялуу окуялардын аллегориясын жаратат.

Айкаш жыгачта айкаш жыгачка кадалган Ыйсанын элеси өлүмгө дуушар болууга мажбур болгон бүт жүйүт элинин символу болуп саналат. Христостун башына таандык тикенек таажысы эмес, талис - жөөттөрдүн намаз учурунда колдонулган кийими. Исанын таманында эң байыркы жүйүттөрдүн диний сыпаттарына таандык, жанып турган жети буттуу менора чырагы турат.

Сүрөт
Сүрөт

Жогорудан келген жана сүрөттү эки бөлүккө бөлгөндөй көрүнгөн ак нур чоң мааниге ээ. Нур Исаны жарыктандырып, өлүмдүн жок кылынышын жана аны жеңгенин билдирет. Куткаруучуну карап, ал өлбөгөндөй сезилет, бирок жөн эле уктайт. Сүрөтчү токтоо сезимди чеберчилик менен жеткирет жана эч нерсе жок кыла албайт деп үмүттөнөт.

Сүрөттүн төмөнкү бөлүгүндө жаш фашисттердин мыкаачылыгы - үйлөрдү жана еврейлерди басып алуу, синагога өрттөлгөн. Эски Келишимдеги сүрөттүн жогорку бөлүгүндө, алар тааныш дүйнөнүн кандайча кыйрап жаткандыгын, бактысыз адамдар чуркап жүргөнүн, алардын үйлөрү жана ыйык жайлары кандайча урап жаткандыгын таң калыштуу түрдө карап турушат. Мурунку Рахил, ошондой эле ата-бабалары Ыскак, Жакып жана Ыбрайым болуп жаткан мыкаачылыкты көрүп, көз жаштарын жашырышпайт.

"Ак айкаш жыгачка" ар бир каармандын терең мааниси бар, айрым каармандар башка сүрөттөрүнөн коомчулукка белгилүү. Мисалы, бул ийнине сумка кийген жашыл кийимчен саяпкер. Ал Илияс пайгамбарды же жүйүт саякатчысын камтыйт. Дагы бир белгиси - Нухтун кемесин көрсөткөн, эл көп болгон кеме. Жана бул өз кезегинде ачууланган нацисттерден куткарылууга үмүттөнгөн ассоциацияларды пайда кылат. Бирок, кайык кичинекей болуп сүрөттөлүп, жүргүнчүлөр арыктап кетишет, бул дагы бир жолу көрүүчүнү куткарылууга болгон үмүт элес экендигин түшүнүүгө жардам берет.

Ошондой эле, коммунисттик кызыл желектерди символикалык элементтерге таандык кылса болот. Жөөт элин куугунтуктоо фашисттик Германияда гана эмес, башка өлкөлөрдө да жүргүзүлүп келгендиги айдан ачык болуп калат.

Төмөнкү сол бурчта карыянын төшүндө ак такта бар. Башында мындай деп жазылган: "Мен евреймин". Андан кийин сүрөтчү синагогага өрт койгон нацисттин жеңиндеги свастика менен ушундай эле жол менен жазуунун үстүнөн сүрөт тарткан.

Оң жактагы жогорку бөлүктө, Германиялык өрттөөчү Тоорат түрмөгүн суурмадан алып жатат - синагогада жума сайын окуу үчүн кол менен жазылган түрмөктү. Шамдар жана башка ырым-жырым атрибуттары карга ыргытылат, синагога дубалы жалынга оролгон. Жашыл чапан кийген Муса пайгамбар сүрөттүн тышында "чуркап" кетүүнү көздөп жатса керек, сол бурчтагы кара түстөгү кийимчен адам, коркунучтуу погромдун атмосферасында, ыйык Тоорат түрмөктөрүн сактап калууга аракет кылып жатат.

Сүрөттүн эң төмөн жагында, колунда баласы бар аял түз эле көрүүчүнү карап турат. Бечара жөөт сурап жаткандай - эми эмне кылуу керек, кайда барып, кайда жашыныш керек?

Шагалдын чыгармаларында айкаш жыгачка кадалуунун символу

Марк Шагалл айкаш жыгачка кадалганды бир эле учурда бир нече сүрөттө колдонот, андыктан сүрөтчүнүн бул образга эмнелерди киргизип жаткандыгын түшүнүү керек.

Жөөттөрдүн дининде айкаш белгиси катары колдонулган эмес. Иудаизмдин башкы эмблемасы - Дөөттүн жылдызы - алты бурчтуу жылдыз, анда эки үч бурчтук бири-биринин үстүнө коюлган. Буга карабастан, Марк Шагалл өзүнүн сүрөттөрүндө, динине карабастан, жалпы адамзат үчүн азап чегип, азап чегип, айкаш жыгачка кадалган Ыйсаны жазган. Бул учурда айкаш жыгачка асылуу - бул кечиримдүүлүктүн, ишенимдин жана чексиз азап чегүүнүн символу.

Сүрөт
Сүрөт

Сүрөтчү "Ак айкаш жыгачка асуу", "Чыгуу", "Сары айкаш жыгачка" жана башка сүрөттөрдө Машаяктын образын көрөрманга жеткирет. Ошол эле учурда, куткаруучунун бул полотнодогу чечмелениши Инжил менен дал келбейт. Бул жерде денедеги Кудай өзүн курмандыкка чалбайт. Шагалдын Ыйса жамааттык элеси - бул азап чегүүгө бүтүндөй жүйүт эли. Бул сүрөттөрдүн сюжетинин негизинде логикалык болуп калат - бардык жерде еврей погромдору жана куугунтуктоо сүрөттөлөт.

Сүрөттү баалоо

Бүгүнкү күндө "Ак айкаш жыгачка асылуу" Марк Шагалдын мыкты чыгармаларынын бири деп эсептелет. Анын үстүнө, сүрөт Папа Францисктин сүйүктүү сүрөттөрүнүн бири. Сүрөттүн түп нускасын Чикагодогу Көркөм сүрөт институтунан каалаган адам көрө алат. Чыгарманы мекемеге архитектор Альфред Алшулер саткан.

Сунушталууда: