Православдык христиан чиркөөсүнө келип, адамдар иконалардын алдына күйүп жаткан шамдарды коюп, Кудайдан тиленишет. Алар бурканга окшоп иконага эмес, сөлөкөт сүрөтү болгон кудайга сыйынышат. Россиянын диний философтору сөлөкөттү ыйман келтирген адамга намаз учурунда жогорку, "асмандагы" дүйнөгө көз чаптырууга жардам берген терезе катары аныкташкан.
"Икона" сөзү грек тилинен келип чыккан жана которууда "сүрөт", "сүрөт" дегенди билдирет. Иконалар кудайлардын жана ыйыктардын сүрөтү катары бардык диндерде кеңири тараган эмес, бирок православдык, католиктик христианчылык жана буддизмде гана кездешет. Христиан дининде иконалар Византиядан келген Ыйса Христосту, Кудайдын Энесин жана ыйыктарды чагылдырат. Ошол мезгилдерде иконалар темпераменттик боёктор менен капталган жыгач тактайларга тартылышы керек болчу; үстүнкү катмары зыгыр майы менен капталган. Байыркы Россиянын көрүнүктүү сүрөтчү сүрөтчүлөрү (Андрей Рублев, Дионисий, Грек Теофаны) диний храм гана болбостон, живопистин шедеврлери болгон иконаларды жаратышкан. Ушул иконалардын айрымдары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Иконанын сүрөтчүсү жараткан сүрөт азырынча Ыйык Сөлөкөт боло элек. Андай болушу үчүн, православдык дин кызматчы же епископ жаңы жаратылган образды атайын дубаларды окуп, ыйык суу чачып ыйыкташы керек. Ишенүүчүлөр кээ бир иконаларга сыйынганда, кереметтердин болушу мүмкүн экендигине ишенишет (мындай иконалар кереметтердин атынан коюлган). Ийбадатканага келип, Ыйсанын жолдоочулары иконалардын алдына күйүп турган шамдарды коюп, Кудай Таала Ыйса Машайакка же сөлөкөттө сүрөтү түшүрүлгөн олуяга сыйынышат. Көбүнчө адамдар өзүнүн ысымын алып жүргөн олуянын сүрөтчөсүнүн алдында сыйынышат. Эгерде чиркөөдө бул олуянын элеси жок болсо, анда шамды күйгүзүп, Бардык Ыйыктар сүрөтчөсүнүн алдында сыйынууга болот.
