Христианчылык пайда болгонго чейин эле, Кудайдын курмандык чалынуучу жайына өз өмүрүн жана эркин берген адамдар, иллюзиялуу дүйнөнүн азгырыгынан куткарылып, гермитаждан кутулушкан. Алардын жөнөкөй жана катаал жашоосу Жараткан жөнүндө ойлорго жана рухтун куткарылышы үчүн тиленүүлөргө толгон. Дене үчүн катуу орозолор, эскирген кийимдер жана тамак-аштын минимуму гана бар болчу. Айрымдар тамак-аштан толугу менен баш тартып, Теңирдин ырайымынан гана татышы мүмкүн.
Нускамалар
1 кадам
Эрмитизмдин сыноосуна туруштук бере албагандар кечилдик турмушун өткөрүү үчүн бир туугандардын жамааттарына чогула башташты. Ошентип, эрмитаж менен бирге жатакана пайда болду. Биринчи монастырдын негиздөөчүсү Улуу Пахомиус. Бир жолу, көпкө чейин сыйынып, рухий ой жүгүртүүдөн кийин, Теңирдин Периштеси ага көрүнүп, жез табакка коюлган монастырь уставын тапшырды. Эрежелер алсыздар да аларды эч кыйынчылыксыз аткаргандай кылып иштелип чыккан. Ошондой эле ал кемчиликсиздерге уставдын кереги жок экендигин кошумчалады.
2-кадам
Ошондон бери, ар кандай монастырдын уставы ар дайым ушул негизги периштелердин көрсөтмөлөрүн камтыйт жана Кудайдын жашаган жерине тикендүү жолдо рухтун өнүгүшүн жеңилдетет.
3-кадам
Ар бир жамааттын күнүмдүк режими кандайдыр бир деңгээлде өзүнчө жана географиялык абалына (күндүн жана түндүн узактыгына), ошондой эле иш күндөрү жана майрамдарга байланыштуу.
4-кадам
Анын негизги структурасы төмөнкүдөй. Эрте менен уктоо (жайында 19.00 чамасында, кышында жана андан эрте). Түн ортосу Бүткүл Түнкү Намазга чейин (уйку үзгүлтүккө учурап). Андан кийин таңкы 3-4тө - эртең мененки намаз. Күн чыгышта (5-6 саат) ойгонуп, жеке намаз окуйсуз. Андан кийин монастырдын жыйыны (бөлүм): сыйынуу, аяттарды окуу жана угуу, административдик жана тартиптик бөлүктөр. Андан кийин, бир туугандар (же эже-карындаштар) толугу менен, эртең мененки саат 7.30да калышат. Андан кийин, кайрадан жеке намаз. Саат 10-11ден баштап, кечилдердин түштөнүү жана бир аз эс алуу менен тынымсыз эмгек күнү башталат. Саат 16дан 17ге чейин кечки кызмат, кечки тамак. Саат 19.00 чамасында - уктоо.
5-кадам
Ар бир башталгыч ондогон жылдар бою жашап келген ушунчалык оор күн. Жөнөкөй карапайым адамга мындай нерсени элестетүү кыйын. Ошол эле учурда, монастырда так баш ийүүчүлүк, чыдамдуулук жана бир туугандарга боорукер мамиле байкалат. Сырткы коллективизм жана монотондуулук, ички өзүн-өзү тартуу жана кудайдын ачылыштарынын терең тажрыйбалары менен катар күчтүү, күчтүү адамдар гана жасай алышат. Ошондуктан, алардын рухун жана ниеттеринин бекемдигин текшерүү үчүн, ар бир адам үч жылдык сыноо мөөнөтүнөн (азгырыктан) өтүшөт.
