Илгертен бери славяндардын сулуулугу Европа жана Азия элдеринин өкүлдөрүнүн кызуу жоопторун жаратып келген. Славян аялдары менен эркектерин мүнөздөгөн ар кайсы өлкөлөрдүн саякатчылары алардын бийик өсүшүн, бой көтөргөн турпатын, ак кызарган ак терисин, калың күрөң чачын белгилешти. Элдик костюм силуэт, түс жана декоративдик чечимдери менен алардын сыймыктанган сулуулугун баса белгилөөгө жардам берди.
Рубашка орус элдик костюмунун негизги элементи катары
Орус элинин эркектер костюмунун негизги элементтери көйнөк, шым, баш кийим жана бут кийим - бут кийим болгон. Көйнөк, балким, анын негизги жана байыркы компоненти болгон. Элдик костюмдун бул элементинин аталышы "кесек" же "кесүү" дегенди билдирген "руб" тамырынан келип чыккан. Ал буга чейин "кесүү" деген мааниге ээ болгон "кесүү" сөзүнө байланыштуу болгон. Биринчи славян көйнөгү кездеменин жарымына бүктөлгөн, башына тешиги бар жана кур менен бекитилген жөнөкөй кездеме болгон. Андан кийин каптал тигилген жерлери бириктирилген, жеңдери кошулган.
Илимпоздор мындай кесилген жерди "туника сымал" деп атап, болжол менен калктын бардык катмарлары үчүн бирдей болгон деп эсептешет. Айырмасы материалдык жана фиништин мүнөзүндө эле. Карапайым элдин өкүлдөрү зыгыр кездемеден тигилген көйнөк кийгизип, суук мезгилде кээде "цатра" - эчкинин ылдый кездемесинен токулган көйнөк кийишчү.
Көйнөктүн, "көйнөк" же "көйнөк" деген дагы бир аты бар болчу. Бирок, айрым изилдөөчүлөр "көйнөк" менен "көйнөк" костюмдун ар башка элементтери деп эсептешет. Узун көйнөк тыгызыраак жана оройураак кездемеден, ал эми кыска жана жеңил көйнөк ичке жана жумшак кездемеден тигилген. Убакыт өткөн сайын көйнөк ич кийимге айланып, үстүңкү көйнөк "топ" деп аталып калган.
Эркектердин көйнөгүнүн узундугу тизеге чейин болгон. Анын жогорку бөлүгү керектүү буюмдар салынган баштыкка айланып тургандай кылып, кур курчап турушу керек эле. Көйнөк денеге түздөн-түз жанаша болгондуктан, аны даярдап жатканда даяр кийимдин тешиктерин: жакасын, жеңин жана этегин “бекемдөө” зарыл деп эсептелген. Коргоо функциясы сайма менен аткарылып, анын ар бир элементинин өзүнүн сыйкырдуу мааниси болгон.
Славян көйнөктөрүнүн бурулган жакалары болгон эмес. Дарбаза көбүрөөк заманбап "стойкага" окшош болчу. Жаканы кесүү көбүнчө түз - көкүрөктүн ортосунда, бирок оңго же солго кыйшайып турчу. Жакасы топчу менен басылган. Бул кийим өзгөчө "сыйкырдуу" кийим деп эсептелген, анткени өлгөндөн кийин жан ошол аркылуу учуп кеткен. Көйнөктүн жеңдери кең жана узун, билегине өрүм менен байланган.
Костюмдун курамындагы кур жана шым
Кур курлары эркектердин кадыр-баркынын негизги белгилеринин бири деп эсептелген. Ар бир бойго жеткен эркин адам жоокер болгон, ал эми курлар аскердик кадыр-барктын дээрлик негизги белгиси болгон. Россияда "аскердик наамдан ажыратуу" дегенди билдирген "курдан ажыратуу" деген сөз болгон (ошондуктан - "бошоп кетти").
Жапайы тур булгаарыдан жасалган курлар жогору бааланган. Аңчылык учурунда курга тери алууга аракет кылышкан, экскурсия буга чейин оор жаракат алган, бирок тирүү кезинде. Мындай курлар сейрек кездешүүчү нерсе деп эсептелген, анткени токой букалары өтө кооптуу болгон.
Шымды Европага, анын ичинде алып келишкен. славяндарга, көчмөндөргө жана алгач ат минүүгө арналган. Аларды анчалык деле кең эмес, бутунун узундугуна чейин жасашкан жана төмөнкү бутка онучи салып коюшкан. Шымдын тешиги жок жана "гашник" деп аталган шнуркандын жардамы менен жамбашта кармалып турган. "Дүкөндө сактоо" деген сөз ушул жерден чыккан, б.а. шым үчүн арматуранын артында. Шымдын дагы бир аталышы - "шым" же "леггинс".
Орус элинин эркектердин костюму аялдыкынан айырмаланып кыйла төмөн болгон жана Россиянын бардык провинцияларында бирдей болгон.