Мырзабыздын чөмүлдүрүүсү - Инжилдерде баяндалган окуя, анда Жакан Чөмүлдүрүүчү Иордан дарыясынын суусунда Куткаруучуну кантип чөмүлдүргөн. Мырзабыздын Чөмүлтүлүүсү же Эпифания бул иш-чараны эскерүү үчүн негизделген христиандардын эң чоң майрамдарынын бири.
Иордандын Иегованын чөмүлтүлүүсү
Ыйык Жазмага ылайык, байыркы убакта Чөмүлдүрүүчү Жакан пайгамбар Иордан дарыясынын жээгинде кабар айткан. Ал элдерди күтүлүп жаткан Машаяктын келишине даярдануу үчүн Иорданиянын жээгине келген. Көптөгөн адамдар дарыяга диний жуунуу үчүн келишкен. Жакан аларга кайрылып, тобо кылууну жана адеп-ахлактык тазаланууну талап кылды.
Машаякты күтүү эң жогорку чекке жеткенде, Иорданияга келди. Жакан өзүн чөмүлдүрүүгө татыксыз деп эсептеген. Ыйса аны чөмүлдүрүшү керек деди. Бирок ал тагдырды аткарып, салтанатты өткөрүү керек деп жооп берди.
Салтанат аяктагандан кийин бир керемет болду. Асман ачылып, алардан Кудайдын Руху көгүчкөн түрүндө Ыйсага түшкөн. Ошондо адамдар Кудай Атабыздын: "Бул менин сүйүктүү уулум, мен аны менен батамды берем" деген үнүн укту. Демек, Мырзабыздын Чөмүлтүлүүсү Эпифания деп да аталат. Чөмүлтүлүү учурунда, Ыйык Троицанын үч адамы тең пайда болду.
Чөмүлтүлгөндөн кийин, Иса Машаяк кырк күн бою чөлдө пенсияга чыккан. Бул жерде ал орозо тутуп, дуба кылды. Инжилдеги окуяларга ылайык, чөлдө Машайак шайтанга азгырылган. Ал аны күнөөгө азгырган, байлык жана жердеги баталар жөнүндө убада кылган. Бирок бардык азгырыктар четке кагылды.
Эпифания майрамы
Куткаруучунун чөмүлтүлүүсүн эскерип, чиркөө майрамы белгиленди. Эски стил боюнча 19-январда же 6-январда белгиленет. Майрам алдында Рождество майрамы деп аталат. Рождество майрамында, ишенгендер орозо тутушат. Рождество майрамында, чиркөөдөгү кечки сыйынуудан кийин сууга бата берүү каадасы өткөрүлөт.
Көптөн бери адамдар Эпифания суусунун сонун касиеттерине ишенишет. Ишеним боюнча, Эпифания майрамына чейин түндө ыйыкталган суу көпкө чейин бузулбайт. Бир жыл, же эки, үч жыл бою касиеттерин жоготпой туруп алат. Ишенгендер ооруса, чөмүлтүлүүчү сууну үйлөрүнө чачышат.
Ошондой эле, ишенгендер Мырзабыздын Эпифания майрамында муз тешигинде сүзүп өтүү салты бар. Муз сууга үч жолу чөмүлүү ыктыярдуу же эрксиз күнөөлөрдөн тазалануу деп эсептелет, ошондой эле дененин айыгышына шарт түзөт.
Бирок, чиркөө эрежелерине ылайык, муздуу сууда сүзүү куттуу иш деп эсептелет, бирок баардыгы үчүн милдеттүү эмес. Чиркөө адамдан анын күчү жетпеген иштерди талап кылбайт. Ал эми кышкы жуунуу бирөө үчүн пайдалуу, бирок кимдир бирөө үчүн, тескерисинче, ден-соолугуна зыян келтириши мүмкүн.
Эски Келишимдеги суунун каймана жана чыныгы маанисин билбей туруп, бул майрамдын маанисин жана маанилүүлүгүн түшүнүү мүмкүн эмес. Суу жашоонун башталышы. Бардык тирүү жандыктар өмүр берген Рух менен уруктанган суудан пайда болгон. Суу жок жерде чөл бар. Бирок суу кыйратып да, жок кыла да алат - улуу Топон суу сыяктуу эле, Кудай күнөөлөрдү төгүп, адамдардын жамандыктарын жок кылган.
Жакандын чөмүлтүлүшү каймана мааниде болгон. Дене суу менен жуулуп, тазалангандай эле, тобо кылып, Куткаруучуга ишенген адамдын жаны Машаяк аркылуу бардык күнөөлөрдөн тазаланат.
