Аныктык (authenticos - грекче "түпнуска", "чыныгы", "чыныгы", "негизги") түпнускага же түпнускага ылайык келүүнү адат кылып алган. Автор тарабынан жасалган же жактырылган котормо тексти анык. Мыйзамдын автору тарабынан берилген комментарийлер мыйзамда анык деп эсептелет. Бирок аныктык категориясын кеңири түшүнүү философияда кездешет.
Азыркы психологдордун жана психотерапевттердин эмгектеринде аныктык инсандын интегративдик жөндөмү катары каралат. Бул ыкманын салты М. Хайдеггердин жана Ж. П. Сартр. Маселен, К. Роджерс аныктыкты адамдын сунуш кылынган социалдык ролдорду жана азыркы учурдун көрүнүшүн четке кагуу жөндөмдүүлүгү деп аныктайт, ал берилген мүнөзгө, ойлорго, эмоцияларга жана жүрүм-турумга гана мүнөздүү. Бул жагынан алганда, аныктык "баарлашуу актынын бузулушу" деп түшүнүлүп, жалган түшүнүккө алып келген кадимки "сүйлөшүү жана сүйлөшүү" (М. Хайдеггер) менен айырмаланып, чыныгы байланыштын зарыл компоненти болуп калат.
Чындыкты аныктоонун чектеринин психологиялык так эместиги категорияга синонимдердин терминологиялык чачырашына алып келет:
- толук кандуу иштеген инсан (К. Роджерс);
- эркиндик (F. Allport);
- өзүн актуалдаштыруу (А. Маслоу);
- өзүн-өзү, ажырагыс инсан (Ф. Перлс);
- дал келүү (Дж. Гриндер).
Чындыктын эң туура психологиялык аныктамасы анын иштешин аныктаган инсандын бардык психологиялык процесстеринин толук жана ажырагыс өз ара байланышы катары таанылышы мүмкүн. Чындыктын көрүнүшү социалдык коргонуу механизмдери, болуп жаткан окуяларга катышуу жана алардын эмоцияларынын түздөн-түз көрүнүшү менен бурмаланбаган жеке тажрыйбанын тажрыйбасы деп эсептелет.
Ойлорду жана иш-аракеттерди эмоциялар менен координациялоо учурдагы психологияда адатта шайкештик, же ырааттуулук деп аталат. Ошентип, анык адам бири-бирине шайкеш келет.
Гешальт терапиясы өзүнүн баалуулугун жана ар кандай эмоцияларды чагылдыруу зарылдыгын ырастоого алып келген аныктыкка, же өзүмчүлдүккө жетүүдөн мурун социалдык механизмдердин жана жүрүм-турум моделдеринин салыштырмалуулугун билүүнү камтыйт. Ошол эле учурда, бул жеке адамды коомдук жүрүм-турумдун аныктыгы үчүн жоопкерчилик алуудан бошотпойт.
