"Тообо" - славян тилиндеги грек тилиндеги "метаноиа" сөзүнүн котормосу, сөзмө-сөз "маанайды өзгөртүү", "акыл өзгөртүү". Бул кетирилген каталар жана кемчиликтер үчүн өкүнүү жана өкүнүү гана эмес, ошондой эле оңдоого болгон күчтүү эркти, жаман каалоолорго, күнөө жана кумарларга каршы күрөшүүгө болгон чечкиндүүлүктү да камтыйт.
Нускамалар
1 кадам
Монах Джон Климак мындай деп жазган: «Өкүнүү - бул Кудай менен жашоону оңдоо жөнүндө келишим. Тобо кылуу - бул Теңир менен элдешүү. Тооба бул абийирди тазалоо деди. Азыркы Ыйсанын жолдоочусу тынымсыз иштеши керек болгон милдет - бул дүйнөдө жашап, таза, таза дүйнө бойдон калуу. Өкүнүү жана моюнга алуу бул иштин жемиши.
2-кадам
Күнөөнү мойнуна алуу жана өкүнүү синоним эмес. Моюнга алуу - Ыйсанын жолдоочусунун жети ыйык тутунуучусунун бири, анда өкүнгөн адам, өз күнөөлөрүн дин кызматчыга мойнуна алып, аларга көрүнбөгөн жерден Мырзабыз өзү уруксат берген. Ыйык жөрөлгө Куткаруучу тарабынан орнотулган, ал өзүнүн элчилерине: “Ыйык Рухту кабыл алгыла, кимдин күнөөсүн кечирсеңер, ал кечирилет; Кимге таштап кетсең, алар кимдин алдында калат?”(Жакан 20: 22-23).
3-кадам
Чындыгында, Ыйсанын Сакраменти өкүнүү иш-аракетин аягына чыгарышы керек. Өкүнүү - бул адамдын жашоосундагы эпизод эмес, процесс. Православие христианы ар дайым тобо кылууда. Күнөөнү моюнга алуунун ыйык иш-аракетинин алдында ички чыгарма болушу керек. Эгерде алардын иш-аракеттерин ички түшүнүк болбосо, алар үчүн өкүнсөңүз, анда моюнга алуу куру сөз болуп калат.
4-кадам
Күнөөлөрдүн бардык түрлөрү тизмеленген "Тообо кылуучуга жардам берүү" деген эскерүүлөр көп. Бул күнөөлөрдүн тизмеси башында сиз чиркөөнүн жашоосу менен тааныш эмес болсоңуз колдонсо болот. Бирок расмий түрдө мындай китептен жазгандардын бардыгын расмий түрдө тизмеге киргизбешиң керек. Күнөөлөрүңдүн бардыгын кылдат санап чыгуу, тообо кылуудан алыстатат.
5-кадам
Тообо кылуунун маңызы - Кудайды табуу. Адам өзүнүн күнөөкөр экенин, жаман экендигин түшүнгөндө, бул жөн гана каталарын моюнга алуудан башка нерсе эмес. Ал ошол эле учурда, анын чакыруусуна татыктуу болуш үчүн, Куткаруучу Христке муктаж экендигин түшүнгөндө, бул башка маселе. Тообо, барган сайын оңолууга умтулуу. Тобо кылуу жөнүндө айтканда, элчи Пабыл Ыйсанын жолдоочусун спортчуга салыштырган. Ал мындай дейт: ар ким тизмеге чуркайт, бирок жеңиш биринчи чуркап келгенге берилет; руханий жашоодо дагы көп нерсеге жетишүүгө умтулушубуз керек. Демек, тобо кылуу өзүн төмөн баалоонун натыйжасы эмес, дайыма кемчиликсиздикке умтулуунун натыйжасы.
6-кадам
Эгер адам өзүн «баарынан күнөөкөр» сезбесе эмне кылышыбыз керек? Кантсе да, тообо кылуу чакырыгы кыжырданууну жана ачууну гана алып келиши мүмкүн. Күнөөнү моюнга алуу адамды адам катары жок кылбай тургандыгын, анын кадыр-баркын кемсинтпей тургандыгын эстен чыгарбоо керек. Көптөргө, дин кызматчынын алдында уятты жеңип, моюнга алуу кыйынга турат. Күнөөнү мойнуна алгандан коркуунун кереги жок "анткени сен уяласың". Абийир баарынан жакшы уят менен тазаланат. Мындан тышкары, уят - мындан аркы күнөөлөрдүн алдын алуу.
7-кадам
Тообо жолуна түшүүнү чечкен адамга бир аз кеңеш айтса болот. Биринчиден, канчалык жөнөкөй угулбасын, ибадатканага көбүрөөк бар. Кудайга кызмат кылуу, чиркөөдө көп болуу, тобо кылуунун күчтүү негизи болуп калат. Экинчиден, мүмкүн болушунча жашооңуздун сырткы жолун өзгөртүүгө аракет кылыңыз. Мисалы, бир нече күнгө бир жерге барыңыз, жашооңуз жөнүндө ой жүгүртүү үчүн пенсияга чыгыңыз. Жымжырттык жана сыйынуу чөйрөсүнө сүңгүп кирүү үчүн обочолонгон монастырга баруу жакшы.
