Айрым замандаштарына Николай Васильевич Гоголь эксцентрикалыктай сезилген, анын жашоосунда чындыгында таң калыштуу жана адаттан тышкары нерселер көп болгон. Табиятынан коммуникативдүү эмес адам болгондуктан, жазуучу эч кимге башынан өткөн окуялар жөнүндө айткан эмес, бирок ошого карабастан алар анын укмуштуу адаттары жана иш-аракеттеринен көрүнүп турушкан.
Нускамалар
1 кадам
Н. В. Гоголь 1809-жылы Украинанын Сорочинцы айылында туулган. Анын атасы театрга пьеса жазган, ал эми апасы балдарды тарбиялоо менен алектенчү, алардын арасында Николайдан тышкары он бир адам болгон. Бала он жашка чыкканда, ата-энеси аны адабий ийримдин мүчөсү болгон Полтава гимназиясына окууга жиберишкен. Ошол жерден ал кичинекей театрлаштырылган оюндарды жаза баштаган.
2-кадам
Орто мектепти аяктагандан кийин, Гоголь жазуучу катары ийгиликтүү эмгек жолун баштоого үмүттөнүп, Санкт-Петербургга көчүп кеткен. Бирок бул жерде ал дароо эле ишке ашпай калат - В. Аловдун псевдоними менен чакан нускада жарыяланган анын "Ганц Кючелгартен" аттуу романтикалык поэмасы сынчылардын терс пикирлерин жаратат. Бул жагдай башталгыч жазуучуну жок кылуу үчүн калган нускасын сатып алууга мажбурлайт.
3-кадам
Көп өтпөй, тагдыр Гоголго экинчи мүмкүнчүлүктү берет - ал чыгармачыл интеллигенцияга жакындап, А. С. Пушкин жана В. А. Жуковский. Достору ага институтка мугалим болуп орношууга жардам беришет, андан тышкары ал жеке сабактарды бере баштайт. Окутуучулук ишмердүүлүгү менен катар, Гоголь жөнөкөй украин кыштагынын жашоосу жөнүндө окуяларды жазып жатат. Көп өтпөй анын биринчи белгилүү чыгармалары: "Иван Купаланын алдындагы кече", "Сорочинская жарманкеси", "Май түнү" жана башкалар жарык көрдү. Эң кызыгы, бул окуялардын материалы Гоголго апасын чогултууга жардам берген., ошондой эле жергиликтүү фольклорду жана мистицизмди жакшы көрөт. Биринчи ийгиликтүү басылмалардан кийин, башкалар "Рождество алдындагы түн", "Арабесктер" жана "Миргород". Жаркылдаган юмор, өзгөчө фольклор, украин кыштагынын мистицизмге аралашкан шайыр жашоосу - мунун бардыгы Гоголдун окурмандарын өзүнө тартып турат. А. С. Пушкин жаңыдан башталган таланттын чыгармаларына кубанды.
4-кадам
Адамдар менен баарлашып, Николай Васильевич жабык жана беймаалым адам бойдон кала берди, аны ар дайым кандайдыр бир ички комплекстер жана чексиз өзүн-өзү сындоо кыйнап келген. Гоголь чоочун адамдардан корккон, ал тургай бөлмөнүн ичинде кимдир бирөө пайда болсо, бөлмөдөн чыгып кеткен. Ал ошондой эле күн күркүрөшүнөн аябай корккон, ал ага мистикалык коркунуч туудурган.
5-кадам
Жазуучунун аялдар менен болгон мамилеси жөнүндө эч нерсе белгисиз, анын өмүр бою ал эч качан үйлөнгөн эмес.
6-кадам
Дагы бир кызыктуу факт - Николай Васильевичтин өзүнүн сырткы келбетине болгон мамилеси. Анын көрүнүктүү мурду жазуучуга жаккан жок. Бул жеке көйгөй анын "Мурун" повестинде чагылдырылган, анда бул орган өз ээсин таштап кетет.
7-кадам
Жазуучунун адаттары да таң калыштуу болгон. Чөнтөктөрү ар дайым таттууларга толуп турган. Гоголь аларга чай менен кошо берилген кумшекерлерди тынымсыз салып турду. Кандайдыр бир ички ой жүгүртүү менен алектенип, Николай Васильевич нанды тоголоктой тоголоктотуп, ага мындай ой жүгүртүү жеңилирээк деп өзүн актаган.
8-кадам
Гоголь миниатюралык басылыштарга жарым-жартылай болгон. Кичинекей көлөмдө басылып чыкса, татаал математика да аны кызыктырды.
9-кадам
Өмүрүнүн акырында жазуучу катуу депрессияга түшүп, тамак-аштан таптакыр баш тарткан. Ал дээрлик уктачу эмес, дайыма сыйынып, ыйлап, дары-дармектерден баш тарткан. Өлгөн жандардын экинчи бөлүгү отко жөнөтүлдү. Эмне үчүн мындай кылганы дагы табышмак.
10-кадам
Николай Васильевич аны тирүүлөй, летаргиялык уйкуда көмүп салам деп корккон. Ошондуктан, өзүнүн керээзинде, анын сөөгүн чиригендин белгилери байкалганда гана көмүү керектигин көрсөткөн.
11-кадам
Гоголдун керээзи боюнча, мүрзөнүн жанына курула турган чакан чиркөөнүн сүрөтү табылган. Жазуучунун пландаштыргандай, коңгуроодон чыккан жипти анын колуна байлап коюш керек эле, ойгонсо Николай Васильевич белги бере алат. Бирок бул идея ишке ашкан жок.
12-кадам
Атүгүл Н. В. Гоголь биздин замандаштарыбыз дагы деле болсо ачууга аракет кылган көптөгөн божомолдорду жана сырларды жаратты. 1931-жылы Данилов монастырындагы некрополдун бир бөлүгүн реконструкциялоого байланыштуу Гоголдун мүрзөсү кайрадан көмүлгөн. Бардык катышуучулар коркуп, маркумдун адаттан тыш абалына таң калышты - жазуучунун башы бир жакка бурулду.
