Адамдын өлүмү табышмактуу жана түшүнүксүз. Бул адамзаттын чыныгы жашоосунун бири, анткени эртеби-кечпи ар бир адам жердеги жашоосун аяктайт. Акыркы сапарга узатуу - бул каза болгон туугандарыбызга жана жакындарыбызга болгон сүйүүнүн маанилүү диний милдети.
Маркумдун сүрөтүнүн алдындагы нан жана суу
Элдик салт жаңы өлгөн адамдын сүрөтүнүн алдына нан жана суу (арак) коюуну сүрөттөйт. Бул пайдасыз гана эмес, адамга зыяндуу болгон өтө кеңири тараган көрүнүш. Адамдын жан дүйнөсү өлгөндөн кийин алгачкы үч күндө жерде болуп, сүйүктүү жерлерин кыдырат деп ишенишет. Нан жана суу маркумдун рухуна калтырып, ал ичип-жесе болот. Бул адаттын христиандардын окуусуна эч кандай тиешеси жок, анткени рух материалдык эмес жана жердеги тамак-ашка такыр муктаж эмес. Мындай каада-салттар тирүүлөргө зыян келтирет, анткени адамдар эскерүүдө эң негизгиси - каза болгон тууганына Кудайга сыйынууну унутушат.
Бул жомоктун тамыры 1917-жылдан кийин, Россияда православдыкты жек көргөн адамдар бийликке келген күндөн башталат. Христиандардын чыныгы салттарын керексиз жомоктор алмаштырууда. Нан жана суу булардын бири. Революциядан кийинки мезгилде дин кызматкерлери куугунтукка алынып келгендиктен, эскерүү иш-чараларынын маңызын элге түшүндүрүп берген эч ким болгон жок. Демек, мындай адат биздин жашообузга бекем кирген экен.
Маселе, адам көбүнчө эмне үчүн жасап жаткандыгын өзү деле билбейт, бирок ал өзүнүн мүмкүнчүлүгүнө жараша кылат. Бирок бул адашуу. Муну жасоонун кажети жок. Эң негизгиси, кээ бир ырым-жырымдар эмес, сыйынуу, садака берүү жана маркумду эскерүү үчүн жакшы иштерди жасоо керек экендигин унутпаш керек. Маркумдун үстүнө нан жана суу коюу - бул Православдык империялык мамлекеттин мезгилинде болгон эмес.
