Православие чиркөөсү кулагандан кийин адам асманга кете албай калган деп окутат. Ыйса Машайактын айкаш жыгачтагы куткаруучу ишинин натыйжасында гана, өлгөндөн кийин, адамдар кайрадан бейиште болуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болушкан.
Ыйык Жазууда Машаяктын айкаш жыгачка кадалганы жөнүндө айтылат. Бул Жаңы Келишимдин тарыхындагы борбордук учурлардын бири. Инжилде Машаяк менен кошо эки каракчы айкаш жыгачка кадалгандыгы айдан ачык көрүнүп турат. Бири Анын оң жагында, экинчиси сол жагында. Чиркөөнүн салты боюнча, айкаш жыгачта Машаяктын оң жагында турган адам биринчи болуп асманга барган. Асман Падышачылыгы менен сыйланган, айкаш жыгачка кадалган кишилер деп аташкан акылдуу каракчы, айкаш жыгачтагы мыкаачылыгы үчүн чын жүрөктөн өкүнгөн. Бул жөнүндө Евангелист Лука айтып берет.
Айкаш жыгачка кадоо Рим империясындагы эң уят жана эң коркунучтуу өлүм деп эсептелген. Ушундай жазаны эң мыкаачы кылмышкерлер гана алышы мүмкүн. Машаяктын жанына кадалган каракчылар тоноо, каракчылык менен алектенип, адамдарды өлтүрүшкөн деп божомолдоого болот. Машаяктын сол жагында айкаш жыгачка кадалган адам Мырзабызга акарат келтирип, аны кемсинтип, Ыйсанын өзүнүн кудуреттүү күчүн көрсөтүп, айкаш жыгачтан түшүп келүүсүн талап кылган. Экинчи каракчы ачык эле Куткаруучуну коргоп чыгып, Машаяктын күнөөсү жок деп айтты. Ошондо кыраакы каракчы Куткаруучуга кайрылып: "Мырзам падыша болгондо мени эстей көр" (Лука Инжилиндеги каракчынын сөздөрүн чиркөө славян тилинен которууга болот) деген өтүнүч менен кайрылды. Каракчынын жүрөгү өкүнгөн сезимге чөмүлүп, айкаш жыгачта көптөгөн аялдардын ыйлаганын көрүп, балким, ал Машаяктын улуу кереметтери жөнүндө уккандыр. Ошондой эле, каракчы Машаяктын адамдарга болгон сүйүүсүн сезип калышы мүмкүн, анткени Ыйса айкаш жыгачка кадалып сураган. Балким, бул Машаяк катары Машаякка болгон ишеним сезимин алдын-ала аныктап, өкүнүүгө себеп болгон. Акылдуу уурунун сөзүнө Машаяк мындай деп жооп берди: "Бүгүн сен мени менен Бейиште болосуң".
Көрсө, Асман Падышачылыгынын мурасы жөнүндө биринчи болуп айкаш жыгачта өкүнгөн каракчы болгон. Бул жерден православдык чиркөө эң жаман адамдарга дагы Кудайдын улуу сүйүүсүн көрөт. Христиандык, өкүнбөгөн күнөөдөн башка, кечирилбеген күнөө жок деп окутат. Ар бир адамга өкүнүүгө жана Кудай менен элдешүүгө мүмкүнчүлүк берилди. Күнөөлөрдүн канчалык оор экендигине карабастан, чын жүрөктөн өкүнүү менен, Теңир кечире алат. Бирок, бул өкүнгөн учурда адамга кандайдыр бир жаза колдонулбашы керек дегенди билдирбейт. Ошентип, Чиркөө күнөөлөр үчүн түрмөгө отургузуу мүмкүнчүлүгүн четке какпайт. Бул контекстте, Кудай тарабынан бир адамдын кечиримдүүлүгү жана чын жүрөктөн өкүнүп, жашоосун жакшы жакка өзгөртөбүз деп чечкен адам үчүн асманга кетүү мүмкүнчүлүгү жөнүндө сөз болуп жатат.
