"Бедуин" - араб тилинен которгондо "көчмөн" же "чөл тургуну". Ошентип, араб дүйнөсүнүн жашоочуларын көчмөн жашоо образын, диний көз карашына жана улутуна карабастан чакыруу салтка айланган.
Илгери бедуиндер жашаган жана азыр жашаган жерлер
Бедуиндер кылымдар бою чөлдө жашап келишкен. Алардын алгачкы мекени Сахаранын жана Араб жарым аралынын ички өлкөлөрү. Андан кийин алар Месопотамияга, Сирияга жана Халдеяга жайыла башташты. Бүгүнкү күндө араб тектүү бедуиндер Персиядан Атлантика жээктерине чейин, Күрт тоолорунан Суданга чейин созулган жерлерде жашашат. Бирок бул кеңири аймактарда алар чөлдүн чегинде гана үстөмдүк кылышат. Дыйканчылыкка ылайыктуу аймактарды башка элдер ээлейт.
Кызыл деңиздин жээгин эки ири бедуин уруулары: Аль-Аббади жана Аль-Маази тандап алышкан. Биринчиси, жээкке жакын жерде отурукташып, өздөрүн жер эли деп эсептешет. Ал-Аббадинин өкүлдөрүн жергиликтүү инструкторлордун, суучулдардын жана балык уулоочу кайыктын капитандарынын арасынан табууга болот. Аль-Маази - 100 жылдан ашуун мурун ички жээкке келген чөлдүү бедуиндер. Алгач эки уруунун ортосунда жээк аймактарын бөлүштүрүү боюнча олуттуу талаш-тартыштар тутанып, аксакалдардын чоң жыйыны жана уруулардын ээлигинин чектерин так бөлүштүрүү менен аяктаган.
Египетте бедуиндер саналбайт, анткени алардын паспорту жок жана калкты каттоого катышпайт. Болжолдуу сандар бар: 50дөн 150 миңге чейин адам.
Коомдук түзүлүш, каада-салттар, жашоо образы
Бедуиндер урууларда жана уруктарда жашашат (Хамулла) жана исламды тутунушат. Уруунун башчысы шейх, бул кызмат мураска калган. Бедуин коомунда "кади" институту бар. Ал диний кызматкерлер тарабынан көрсөтүлөт, аларга жарандык абалдын актыларын ишке ашыруу боюнча укуктар жана милдеттер жүктөлгөн, мисалы, никени каттоо.
Бедуиндердин үйлөрү салттуу түрдө чатырлар болуп саналат, бирок азыркы учурда көптөгөн көчмөндөр, айрыкча, жээкте бир жерге отурукташкан шейхтер, алардын негизги турак жайы катары өтө модалуу виллага ээ болушу мүмкүн.
Бедуиндердин арасында кан төгүү салты бар, уруулар менен уруулардын ортосунда ар кандай себептерден улам чыр-чатактар келип чыгат. Маселени чечүү үчүн, уруулардын шейхтери келтирилген зыяндын ордун акчалай компенсациялоо жөнүндө макулдашышат, андан кийин "сулха" жарыяланат - кечиримдүүлүк.
Дагы бир түптөлгөн салтка ылайык, үйлөнүү тою алдында күйөө баланын үй-бүлөсү колуктунун ата-энесине белгилүү өлчөмдө акча беришип, ал үчүн жаңы үйлөнгөндөргө алтындан жасалган зер буюмдарды сатып алышат.
Египеттин бедуиндеринин көпчүлүгү заманбап коом менен байланышты сактоого умтулушпайт, алар өз алдынча камсызданган жана алыскы конуштар. Карылар жаштарга куран окууну үйрөтүшөт. Аялдардын көпчүлүгү үй жана мал чарбачылыгы. Аптаптуу ысыктан улам, эркектер кечинде аң уулап, күндүзү чатырлардын астында көлөкөдө эс алышат. Бедуиндер дыйканчылык менен да алектенишет, бирок бул тоолуу суу булактары бар тоолуу аймактарда гана мүмкүн.
Бедуин коомунун айрым заманбап жана прогрессивдүү мүчөлөрүнүн айрымдары соода жана башка иш-аракеттер менен алектенишет. Ошентип, Синайдын жээгинде жашаган бир үй-бүлө өз ээлеринин буйругу менен туристтердин көңүлүн ала баштаган дельфиндердин тобун үйрөтүштү.
Жакында, эң прогрессивдүү бедуиндер жаңы жылды Россиядан келген туристтер менен тосуу сыяктуу иш-чараларга дагы катышышты. Элестетип көрсөңүз: чөл, ысык, шайыр орустар, бедуиндер менен бирге кумда тегерек бийлер - экзотикалык эс алууну сүйгөндөр эмне кылбай жатышат?
Бедуиндер коомдон алыстагандыгы, баштапкы жашоо образы, көзкарандысыздыгы, чыдамкайлыгы жана татаал шарттарга ылайыкташуусу менен, цивилизациялуу элдердин көпчүлүгү үчүн сырдуу, экзотикалык, түшүнүксүз нерсе бойдон калууда. Бирок азыркы цивилизациянын жаңырыктары, жок, жок жана жалгыз бой текебер кландарга жол ачат. Алардын айрым өкүлдөрү салтка карама-каршы келип, бизнес жана соода жолун тандашат. Буга карабастан, тубаса сыймык жана көзкарандысыздык дагы деле болсо алардын менталитетинин таң калыштуу белгиси бойдон калууда.
