Бир катар изилдөөчүлөрдүн айтымында, учурда цыгандардын 5% ы гана жыргал жашашат - калган 95% ы кайырчылык деп атоого боло турган шарттарда жашашат.
Нускамалар
1 кадам
Цыгандар жамааттарынын башчылары же лидерлери барон деп аталат, бирок бул сөз цыгандардын өзүлөрүндө сейрек кездешет. Барондор, цыгандар эмес адамдар менен баарлашып, муну баш гана эмес, шайланган өкүлдөр же аксакалдар деп аташат. Чындыгында, "барон" сөзү цыгандар арасында кеңири тараган "рум баро" деген сөз айкашына туура келет, бул болсо которууда маанилүү цыган дегенди билдирет. Бул наамдын чыныгы маанисинде цыгандар тилинде дагы, маданиятта дагы барондор жок, анткени бул элдин өкүлдөрүндө тукум кууп өткөн ак сөөктөр жок.
2-кадам
Азыркы цыгандарды эки чоң топко бөлүүгө болот - көп жылдар бою отурукташып жүргөндөр жана көчмөндөр. Иерархия, жашоонун уюштурулушу жана маданий өзгөчөлүктөр цыгандар кайсы топко киргендигине байланыштуу. Цыгандар коомчулугунун арасындагы цыган барондарынын жашоосунун өзгөчөлүктөрү дагы ушуга байланыштуу.
3-кадам
Барондордун кирешеси катардагы цыгандардын кайрымдуулук жардамынан келип, жылына жүздөгөн миллион еврону түзүшү мүмкүн. Табордун катардагы өкүлдөрү бардык кирешелеринин белгилүү бир пайызын, анын ичинде кылмыштуу жана жарым-жартылай кылмыш иштеринен төлөшөт. Кээде цыган барондары байлыкты чагылдырып, элди курчап алууга умтулушат. Мисалы, Флориан Чоабанын сарайынын ички жасалгасын бүтүрүү үчүн усталарга 50 кг ашык алтын керек болгон.
4-кадам
Заманбап барондарга кеңири ыйгарым укуктар берилиши мүмкүн - алар кландын расмий өкүлдөрү жана урууларынын соттору жана алардын кызыкчылыктарын коргоочулар. Цыгандар арасында келип чыккан ар кандай мүнөздөгү чыр-чатактар көбүнчө тиешелүү расмий органдарга кайрылбастан чечилери белгилүү. Цыгандар кандайдыр бир оор кырдаалды чечиши керек болгондо, баронга барышат - ал соттойт, кеңеш берет, кээде акчалай жардам берет. Ошондой эле барондар жергиликтүү бийликтин расмий өкүлдөрүнө цыгандардын балдары үчүн мектептер ачуу демилгеси менен кайрылган учурлар бар.
5-кадам
Европада акыркы жылдары цыгандар (жергиликтүү тургундар дагы, меймандар дагы) тарабынан жасалган кылмыштардын саны туруктуу көбөйүп, алардын дээрлик жарымы жашы жете электердин кылмышкерлери болуп саналат. Өзүн "бардык цыгандардын падышасы" деп жарыялаган румын цыганы Флорин Сиоаба, көптөгөн башка барондардан айырмаланып, цыгандарга мектепте билим берүү зарылдыгын түшүнгөн. Ал бир нече жолу урууларына кайрылып, алардын балдары мектепти бүтүрүшүн суранган. Ошентип, "бардык цыгандардын падышасы" өз элине жакырчылык менен күрөшүүгө кылмышка барбай жардам берүүгө аракет кылган.
6-кадам
Ошол эле учурда, айрым заманбап барондар коомчулуктун пикирин эске алуу менен чектелбестен, кылымдар бою калыптанып калган цыгандардын айрым салттарын өзгөртүүгө даяр. Мисалы, Чоаба он эки жашар кызына үйлөнүүгө аракет кылганда жаңылгандыгын мойнуна алган. Алдыдагы үйлөнүү үлпөтү жөнүндө жаңылык коомчулуктун нааразычылыгын жаратып, натыйжада атасы цыгандардын арасында бул салтка каршы күрөштү улантууга ниеттенип жаткандыгын жарыялады.
