Симон Ушаков - орус сүрөтчү жана графикалык сүрөтчү. Иконалардан тышкары, ал фрескалар жана миниатюраларды тарткан. Сүрөтчү жыгачтан жасалгалоочу буюмдарды да жасаган. Ал өз чыгармаларын өзүнө таандык кылган биринчи орус сүрөтчүсү болгон.
Көп кырдуу талантка ээ болуп, сотто таанылган Пимен Федорович Ушаков тарыхка Симон деген ысым менен кирген. Анын убагындагы эки ысым кадимки көрүнүш болгон: биринчиси жашоого арналган, экинчиси, жашыруун, чөмүлтүлгөндө берилип, сырттан жашырылган. Сүрөтчүнүн туулган күнү жана жылы так белгисиз, анын жеке жашоосу жөнүндө маалымат жок. Бирок, сүрөтчү жөнүндө көп нерсе белгилүү.
Жолдун башталышы
Анын өмүр баяны 1626-жылы Москва шаарында башталган. Москва Рус искусствосунун акыркы мезгилинин көрүнүктүү өкүлү живопистин өнүгүшү үчүн көп иш жасады.
Кремль тургузулгандан баштап, орус маданиятында жаңы мезгил башталды. Объекттерди чагылдырууга инновациялык ыкмалар менен мамиле жасашкан. Ошол мезгилдеги орус архитектурасы жана живописи үчүн ар кандай мектептердин, анын ичинде италиялыктардын мамилеси мүнөздүү. Жаңы тенденциялардын аркасында чыгармачылыктын бардык түрлөрү чоң декоративдүүлүккө, түстөрдүн ачыктыгына жана сүрөттөрдүн пластикасына ээ болушту.
Ушаков жаңы мезгилге өтүүнүн негизги өкүлү болуп калды. Симонго сүрөт өнөрүн кичинесинен үйрөтүшкөн. Андан кийин дагы, андан мурун дагы, 22 жашында эч ким желек көтөргөн кадыр-барктуу кызмат ордуна кабыл алынган эмес. Сүрөтчүнүн үй-бүлөсүнүн шаарчадан чыккандыгы жөнүндө версиялар бар. Бирок, анын чыгармаларындагы кол тамгалар жазуучунун москвалык ак сөөктүү адам экендигин көрсөтөт. Бул наам кийинчерээк өзгөчө айырмачылык катары кабыл алынган.
Симондун эмгектерин изилдөөчүлөрдүн биринин айтымында, агай тектүү адам катары тукум кууп өткөн болушу мүмкүн, ошондуктан ал кол өнөрчүлүктү мыкты өздөштүрүп, билим алгандан кийин айлык акы менен мамлекеттик кызматка отурган. Менин жумушум баалуу металлдардан жана эмальдан жасалган чиркөө идиштеринин эскиздерин түзүү болчу. Баннерлерди тартуудан тышкары, Ушаковго саймалардын оймо-чиймелерин жана мотивдерин иштеп чыгуу дагы жүктөлгөн.
Кесип
Иштин көптүгүнө карабастан, Симон белгилүү сүрөтчү болуп, сүрөт тартканга жетишти. Ал ибадатканалардын дубалдарын боёп, мылтыктарга кооз оюктарды жасады, чебердик менен карталарды жасады.
Симондун укмуштай тырышчаактыгы жана чеберчилиги жогору жактагылардын көңүлүнөн чыккан жок. 1644-жылы ал жигит курал-жарак сактоочу жайга өткөрүлүп берилген. Ал жерден ал эмгек сиңирген иконографтын кызматын ээлейт. Анын таланты өркүндөгөн сайын Ушаков Москвадагы сүрөтчүлөрдүн башчысы болгон.
1652-жылы агайдын биринчи эмгеги Владимир Кудайлык Эненин образы болгон. Беш жылдан кийин сүрөтчүнүн керемет жолу менен биринчи Куткаруучу пайда болду.
Жазуунун кадимки канондорун бузуу образга атак алып келди. Чыгарма өзгөчөлүктөрүнүн реалдуулугун, көлөмдүүлүгүн жана жазуунун кылдаттыгын көрсөтөт. Кирпиктер, көздөрдө жылтырактар, көз жаштарды туурап, башкача айтканда, жаңылыктарга карабастан, чиркөө иконаны кабыл алды.
Жалпысынан бир нече сүрөт жазылган, бирок биринчиси программалык камсыздоо катары таанылган. Үстүндө Христостун жүзү калган убрустун максималдуу жакындыгын издеп Ушаков өз ишин дайыма өркүндөтүп турган. Ал өзгөчөлүктөрүн өзгөрттү, жазууларды алып салды же кошту. Агайдын өзү дагы, анын шакирттери дагы биринчи болуп батыш сүрөтчүлөрүнө теңелген. Адамдын өзгөчөлүктөрү сүрөттөлгөн беттерге киргизилген. Бул ыкма эски сүрөтчө сүрөтүндө колдонулган эмес.
Инновация
Эски ишенгендер Ушаков мектебинин өкүлдөрүн катуу сындашкан. Троица соборуна арналып жазылган Кол менен Жасалбаган Куткаруучу Эски Ишенүүчүлөрдүн жүзүнөн кескин айырмаланат. Катуу канондор реалдуулуктан алыс болгон жазуу стилин көрсөтүштү. Алар Саймондун түстүү жана жеңил чыгармаларынан кыйла айырмаланып турушкан.
Бир сүрөтчүнүн чыгармачылыгында биринчи жолу байыркы орус жана жаңы искусство жакындашты. Биринчи жолу агай "фряжское", батыш искусствосу, перспективасы, сюжетин колдонгон.
Ушаков 1666-жылы басылып чыккан "Сөлөкөт жазууга кызыккан сөз" китебинде заманбап живопись өнөрү жөнүндө өзүнүн идеяларын сүрөттөгөн. Автор өз чыгармасында живописте түшүнгөнгө караганда кыйла прогрессивдүү түрдө билдирген. Негизинен, күзгүлөр сүрөттүн тактыгына умтулушкан. Сунуш кылынган инновациялык жазуу техникасында, түстөрдүн өтүшүн жашыруу үчүн эң кичине байкалган соккулар колдонулган. "Эритиндер" көп катмарлуу болгон.
Алардын жардамы менен териге чыныгы жакын тон пайда болду, ээк тегеректелди, эриндер толмоч баса белгиленди жана көздөр кылдаттык менен тартылды. Өзүнүн кириш сөзү үчүн Ушаков орус Рафаэлинин лакап атын алган. Чебердин жасаган биринчи портрети парсуна искусстводогу жаңы нерсени көрсөттү.
Портреттер
Сүрөтчү Москва дворяндарынын көптөгөн портреттерин жараткан. "Владимирдин айымынын мактоосу" же "Владимирдин айымы" деп да белгилүү болгон эң белгилүү "Москва мамлекетинин дарагы" сүрөтчөсүн да портреттик жумушка байланыштырса болот. Адаттан тышкары чыгарма Успен соборун фотографиялык тактык менен чагылдырат.
Чыгарманын өзү тарыхтагы бүт доорду чагылдырат. Штаттын дарагын Иван Калита жана Митрополит Петр Москва отургузат. Бутактарда медалдар - падышалардын жана олуялардын портреттери бар. Православиянын тиреги болгон патриархтар жана метрополиттер дагы бар. Тилекке каршы, падыша Алексей Михайловичтин кожоюнга буюртма берген портреттеринин бири дагы сакталып калган жок.
Буга байланыштуу Парсуна сөлөкөтүнө кызыгуу күчөп жатат. Автор ага түпнускага максималдуу окшоштук берген. Ал падышанын үй-бүлөсүн Кремлдин фонунда чагылдырган. Периштелер бийликтин сыпаттарын башкаруучуга жеткиришет. Ортосунда - Владимир Исанын колтугунда турган Кудай Эненин жүзү. Башка чыгармалардай эле, бул дагы кол коюлган.
Ушаков Кремль палаталарынын дубалдарына фрескалар жаратты, Архангельск жана Успенский оборисин боёду. Монеталар сүрөтчүнүн эскиздери боюнча чапталган. Кальварий Крест, Биздин Казандын айымы, Аннонс, Христ Эммануэль өзүнүн чыгармалары менен белгилүү. Үчилтик жөнүндө өзгөчө сөз кылууга татыктуу. Анын кожоюну 1671-жылы түзүлгөн.
Композициялык жактан алганда, чыгарма Рублевдикине окшош. Кенеп кылдаттык менен жазылган үй буюмдары менен толтурулган. Ушаков алар менен ар дайым кызыгып турган. Сүрөтчү калыбына келтирүү менен да алектенип келген. Адистер анын "үчилтигин" таза көркөм сүрөт искусствосуна өтмө кадам деп аташат. Фонду тартуу адатынын аркасында Саймон таланттуу график сүрөтчү деп эсептелет.
Көптөгөн таланттарга окутуу белеги кирет. Ушаков студенттер үчүн колдонмо болгон "Искусство алфавитин" түздү. Агайдан кийин чоң сүрөт мектеби калган. Ал 1686-жылы 25-июнда көз жумган.