Символика багыт катары көптөгөн маданий чөйрөлөрдө, анын ичинде адабиятта да чагылдырылат. Баарынан да, ал 19-20-кылымдардын этегинде, негизинен Европа менен Россияда кеңири жайылган.
Поэтикалык символиканын философиялык негиздери
Алгач символика адабияттан келип чыккан, андан кийин ал маданияттын башка чөйрөлөрүнө жайылган деп айтуу керек. Символист акындардын чыгармачылыгы Артур Шопенгауер, Фридрих Ницше жана башка классикалык немис философиялык мектебинин өкүлдөрү сүрөттөгөн философиялык жана эстетикалык принциптерди чагылдырган. Ричард Вагнердин чыгармачылыгы поэтикалык символиканын өкүлдөрүнө да олуттуу таасир эткен. Ошого карабастан, орус символист акындары теориялык жана философиялык негиздерде бир эле нерсеге таянган эмес. Мисалы, Валерий Брюсов символиканы көркөм багыт катары гана көрсөткөн, ал эми Дмитрий Мережковский символикада христиан динине таянган. Вячеслав Иванов Ницшенин философиясынын призмасынан өткөн байыркы маданиятта символизм теориясынын жана философиясынын негиздерин издеп жүргөн. Орус поэтикалык символикасынын көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири Андрей Белый өзүнүн поэзиясын Владимир Соловьев, Ницше жана Канттын философиясынан алган.
Реализмге каршылык көрсөтүү
Символист акындар материалдык дүйнөдө тар багытталган жана толугу менен жабык болгон жалпы массаны ээрчүү идеясын жек көрүшкөн. Жок, тескерисинче, алар материалдык дүйнөдөн бошонууга умтулушту, тереңирээк жана кененирээк ой жүгүртүштү. Ушул тилектерден келип чыккан поэтикалык символиканын өкүлдөрү реалисттик акындардын чыгармачылыгына кескин каршы чыгышты. Алар дүйнөгө жана андагы бардык нерселерге үстүртөн көз чаптырабыз деп эсептешкен, ошол эле учурда Символисттердин өзүлөрү бул нерселердин маңызына сиңирүү үчүн уникалдуу жөндөмгө ээ, демек, алар дүйнөнү жакшыраак түшүнүшөт. Адабиятта символиканын айрым өкүлдөрү Пушкин, Гогол сыяктуу реалисттерди өз тарабына тартууга аракет кылышкан. Валерий Брюсовдун билдирүүсү бардык символисттердин позициясын сонун чагылдырат: "… Искусство бул дүйнөнү акылдуу эмес, башка жолдор менен түшүнүү". Ошондой эле ал Символисттердин чыгармалары рухтун эркиндигинин эшигин ачууга мүмкүндүк берген ачкычтар деп эсептеген.
Символизм мектептери
Режиссер катары символика драмада да, прозада да өз жоопторун тапкандыгына карабастан, ал поэзияда даана чагылдырылган. Символисттердин поэзиясы чыгармаларында коюлган суроолордун маңызы менен айырмаланат. Бул, башка тармактардан айырмаланып, дүйнөнүн актуалдуу көйгөйү эмес, глобалдык, философиялык чагылуулар. Бирок, адабиятта жана тактап айтканда поэзияда символизм бардык жерде болгон эмес жана баарына бирдей болгон. Белгилүү бир агымдар же символизмдин мектептери ар башкача болгон. Мисалы, Символисттер "улук" жана "кенже" болуп бөлүнүшкөн.
