Хрущевдун СССРдеги башкаруусунун башталышы менен Сталиндин доору аяктаган. Жеке адамга сыйынуу четке кагылды, эрүү башталды. Никита Сергеевич Хрущев бир аз эксцентрикалык адам болгондуктан, кээде эл алдында стандарттуу эмес сөздөрдү айтууга жана жалпы жүрүм-турум нормаларына туура келбеген аракеттерди жасоого мүмкүнчүлүк берген.
Элдик реформатор
Н. С.нын башкаруу доору Хрущевду өлкө үчүн бурулуш учур деп атаса болот. СССР космостук жетишкендиктер боюнча лидер болуп калды, катардагы жарандар үчүн турак жайлардын курулушу да кыйла көбөйдү - адамдар казармадан "Хрущевдор" деп аталган жакка өтө башташты. Азыраак цензура. Хрущев Америка Кошмо Штаттарына баргандан кийин жүгөрү өстүрүү менен алектенип, анын культу бардык жерде кеңири жайыла баштаган.
Которуу кыйынчылыктары
Никита Сергеевич оңой адам болгон эмес, ал көп жолу котормочуларды өзүнүн айткандары менен таң калтырган. Мисалы, ал Ричард Никсонго: "Биз сага Кузкиндин энесин дагы көрсөтөбүз", - деп айтканда, котормочу бул сөз айкашын сөзмө-сөз которуп, америкалыктар орустардын кандайдыр бир жаңы жашыруун куралы жөнүндө ойлонушкан.
Так коркунуч катары бут кийим
Бирок баарлашуу дагы деле басаңдабаган эң чуулгандуу окуя - Хрущевдун 1960-жылы 12-октябрда өткөн БУУнун он бешинчи ассамблеясындагы жүрүм-туруму. Жолугушуу учурунда КПСС БКнын биринчи катчысы бут кийимин чечип, трибунаны тыкылдата баштады, ошентип нааразычылыгын билдирди. Ошол күнү, венгриялык контрреволюциялык көтөрүлүш жана аны советтик аскерлер тарабынан басуу жөнүндө маселе талкууланды. Бул тема Хрущев үчүн абдан жагымсыз болду - ачууланган адам болгондуктан ал өзүнө орун таба алган жок. Иш-чаранын алкагында белгилүү бир адептүүлүк талап кылынган, бирок сезимдер ашып-ташып турган.
Никита Сергеевичтин жанында турган Анастас Микоян менен Хрущевдун жеке котормочусунун айтымында, ал мындай болгон: ал болжол менен бут кийимин эмес, жеңил бут кийимин чечип алып, аны атайылап көпкө чейин карап баштады жана ошону менен спикерге өзүнүн толук кийимин көрсөттү анын сүйлөгөн сөзүнө кайдыгерлик. Андан кийин аны көздүн деңгээлинде көтөрүп, ал жерден бир нерсени көргүсү келип жаткансып, силкинип, бир нече жолу тыкылдатып, болжол менен ошол жерге жеткен ташты кагып салгысы келгендей.
Ошол эле жолугушууда, колониялык кулчулукту талкуулап, Хрущев сөзмө-сөз ачууланган. Анын муштумун кагуу адаты анын катуу толкундануусун чагылдырган. Филиппиндерден келген спикерди ал "америкалык империализмдин шылууну жана лакери" деп мүнөздөгөн.
Хрущевдун уулунун версиясы бар, ал күзөтчү ага Никита Сергеевичтин бутунан кулап түшкөн бут кийимин берген деп ырастаган. Башкы катчы аны колуна алып, бут кийимин кийген жок, столго механикалык түрдө таптай баштады. "Колуна бут кийими бар сүрөт фотомонтаждан башка нерсе эмес" деди уулу Сергей.
Хрущев мындай иш-аракетке жөндөмдүү беле?
Демек, Хрущев өзүнүн нааразычылыгынын белгиси катары столу менен бут кийими менен тыкылдашы мүмкүнбү? Буга бир жактуу жооп берүү мүмкүн эмес. Эмоционалдуу, тез ачууланган жана ошол эле учурда баарлашууда жөнөкөй адам этикет жөнүндө ойлонбойт. Эмоционалдуу сөздөрдүн учурларында, ал толугу менен акыйкаттык идеясын жана советтик багыттын бекемдигин колго алган. Хрущевдун көпчүлүк сүйлөгөн сөздөрүндө, айрыкча океандын ары жагында сүйлөгөндөргө караганда, эмоцияга алдырды. Советтик системанын жаркын келечегине чын жүрөктөн ишенип, кызуу салгылашууларда ал СССРдин багытынын тууралыгын далилдеди.
КПСС Борбордук Комитетинин 1964-жылы октябрда Н. С. Хрущевсуз өткөн пленуму аны ден-соолугуна байланыштуу кызматтан бошотууну чечкен. Чындыгында, мамлекеттик төңкөрүш болуп, Хрущевдун ордуна Л. И. Брежнев, "токтоп калуу" доору башталды.
