Анатема - чиркөөлүк термин, бул сөз грек тилинен которгондо "алыс" жана "коюлган" деп которулуп, баш тартуу, четтетүү дегенди билдирет. Анатематизациялоо дегенибиз - чиркөөдөн динге ишенген адамды же диний кызматкерди чыгарып салуу.
Чиркөөнүн каргышы - католик чиркөөсүнүн мөөнөтү. Орто кылымдарда дин кызматчылары чиркөөдөн чыккандарды чиркөөдөн чыгарып гана тим болбостон, аларга наалат айтышкан. Анатема берүү жөрөлгөсү коркутуп-үркүткөндөй көрүнүп, кууп чыккандар болушу керек эле. Православдык чиркөөдө анатематизацияланган, жамандыкты каалабагандарга өз жанын сактап, чиркөөнүн койнуна кайтууга мүмкүнчүлүк берилет.
Ким анатематизацияланат?
Анатемалар Кудайга акарат келтиргендерге же өлүмгө күнөө кылгандарга чыккынчылык кылышат. Чиркөөгө каршы көз караштар жана дин кызматкерлери жөнүндө калыс билдирүүлөр болгондуктан, алар чиркөөдөн чыгарылышы мүмкүн.
Бардык учурда, макул болбогон жана революциялык маанайдагы адамдар анатематизацияланып келишкен. Алар чиркөөгө барууга жана кудайдын кызматтарына катышууга укугу жок болчу; руханий маселелерди диний кызматкерге кайрылбастан, өз алдынча чечүүгө туура келген.
Анатематизацияланган белгилүү адамдар
Россияда эң белгилүү анатема иши 19-кылымдын аягында болгон - белгилүү жазуучу Лео Николаевич Толстой чиркөөдөн чыгарылган. Бирок, бул факт азырынча тастыктала элек. Айрым булактарга караганда, дин кызматкерлери жазуучунун чыгармаларындагы христиандарга каршы мотивдерге жана анын билдирүүлөрүнө нааразы болушкан, бирок алар кууп чыгуу чечимин кабыл алышкан эмес.
Католик чиркөөсү, православдыктардан айырмаланып, орто кылымдарда анатематизмге гана эмес, ошондой эле диссиденттердин жашоосунан ажыратылган. Эң атактуу динсиз - Джордано Бруно, астрономиялык изилдөөлөрүнүн, саясий көз караштарынын жана сыйкырчылыгынын аркасында өлүм жазасына тартылган.
Анатеманын дагы бир белгилүү фактысы Европада XV кылымда католиктер Ян Хуссту өлүм жазасына тарткан. Бул ойчул жана реформатор саясий көзкараштары жана дин кызматкерлерин айыптаганы үчүн куулуп, өмүрүнөн ажыратылган. Хуса дин кызматкерлери Кудайдын осуяттарын аткарбайт деп эсептеген.
2003-жылы Православие чиркөөсү Любовь Панованы анатематизациялаган, ал Коргоочу Периштелердин Аяндары китебин жазган. Дин кызматкерлери Панованын жазган сөздөрүн Кудайга акарат келтирүү жана христиан ишенимине шек келтирүү деп аташкан. Андан кийин, ал епархиялык башкаруунун алдында өзүн актоого аракет кылган, бирок ал эч качан элден кечирим сураган эмес.
Католик жана Православие чиркөөсү ар дайым анатеманын жардамы менен динге каршы көз караштагы жана революциялык көз караштагы адамдардан арылган. Бирок чыгарылган ар бир адам Аллахтын ырайымына ээ болуу үчүн, өкүнүп, кечирим сурай алган.
