Четтетүү - кээ бир диний конфессияларда, мисалы, христианчылыкта, иудаизмде ж.б.у.с. ишенгендерди жазалоо чарасы, бул процедура чиркөөнүн каада-салттарынан чыгарууну же чиркөөдөн чыгарууну камтыйт.
Кутулууну (чыгарууну) шарттуу түрдө эки категорияга бөлүүгө болот: Сакраменттерге катышууга убактылуу тыюу салуу жана адам Сакраменттерге катышууга укугу жок болгондо жана намаз окууга макул болбогон учурда (анатема). ишенимдүү. Анатеманы тиешелүү ыйгарым укуктарга ээ епископ гана алып сала алат. Жөнөкөй ишенгендер дагы, чиркөө кызматчылары дагы чиркөөдөн чыгарылат. Ар бир конфессиянын кууп чыгуунун өзүнчө себептери бар болчу, бирок алардын негизгилеринин катарында адепсиз кылмыштарды атоого болот: уурулук, бузуктук, ойноштук, чиркөө кызматына дайындалганда пара алуу же берүү, чиркөө эрежелерин бузуу ж.б. Адамдар динден чыгуу жана адашуу үчүн анатемага кабылышкан. Эгер динден чыгуу адамдын өзү тарабынан ишенимден толугу менен баш тартуу болсо, анда бидаат жеке адам тарабынан чиркөөнүн догмаларын жарым-жартылай четке кагуу же ал тарабынан диний окуунун башкача чечмелениши деп аталат. Бирок, кандай болгон күндө дагы, бул ар дайым күнөө деп эсептелген. Россияда ишенимден баш тартуу диний кол салууга теңелип, эркинен ажыратуу (оор жумуш, түрмө же сүргүн) менен жазаланган. Ата Мекенди саткандар да анатематизацияга дуушар болушкан. Мисалы, Степан Разин, Емельян Пугачев, Гетман Мазепа жана башкалар. Светтик өкмөт империянын гана эмес, Чиркөөнүн да коргонуусунда болгондуктан, мамлекетке каршы жасалган ар кандай кылмыш чиркөөгө каршы иш-аракеттер менен теңдештирилген, жана чиркөөнү айыпташып, анатематизациялоо менен жазаланышкан.. Православие чиркөөсү бидъатты күч менен жок кылуу менен алектенген эмес, ошондо орто кылымдарда католик чиркөөсү динсиздерди өрттөп жибергендиги менен белгилүү болгон. Европада диний доктринанын тууралыгына шек санаган адамдар (Джордано Брунонун иши боюнча) же сыйкырчылык менен күнөөлөнгөн адамдар мындай жазага тартылышкан. Белгилей кетүүчү нерсе, ошол күндөрү ар бир адам, белгисиз айыптоо менен, Ыйык Инквизиция сотунун алдына келип, дарга асылып же устунга өрттөлүп, өлүм жазасына тартылышы мүмкүн болчу, бирок өкүнгөн ар бир күнөөкөр ар дайым арылууга жана Чиркөөнүн койнуна кайтуу мүмкүнчүлүгү. Кантсе да, күнөөкөр күнөөнүн өзү үчүн эмес, тобо кылгысы келбегени үчүн жана оңолгусу келбейт.
