"Башында падышасы жок" - ошондуктан алар жеңил, шамал адам жөнүндө айтышат. Мындай адам узак мөөнөттүү пландарды түзүүгө жакын эмес, бүгүнкү күн үчүн гана жашайт жана өз иш-аракеттеринин натыйжаларын ойлобойт.
"Башында падышасыз" фразеологиялык сөз айкашынын адабиятта эң белгилүү колдонулуштарынын бири - Н. В. Гоголдун "Башкы инспектору". Жазуучу Хрестаковго арналган репортаждарда Хлестаковду ушундайча мүнөздөйт. Башка автордук мүнөздөмөлөр бул аныктаманы тактайт: "келесоо", "эч нерсени эске албай сүйлөйт жана иш кылат".
Фразеологиялык бирдиктин келип чыгышы
"Башында падышасы жок" деген фразеологиялык сөз айкашынын пайда болушу фразеологиялык бирдиктин келип чыгышынын типтүү мисалы же "макал-лакапты бүктөө".
Макал - лаконикалык түрдө айтылганы менен, толук, толук ой. Макал ар дайым сүйлөмдүн формасына ээ. Макал, макалдан айырмаланып, сүйлөм менен эмес, органикалык түрдө бирөөнүн сүйлөмүн түзгөн сүйлөмдөргө айкалышкан сөз айкашы менен чагылдырылат.
Накыл сөздөр-сүйлөмдөр көп учурда сөз айкаштарына бөлүнүп, тагыраак айтканда, сөздөргө айланып, аларга кулап түшөт. Мисалы, “Чоң эне ойлонду - экиге айтты” деген накыл сөз “Чоң эне экиге айтты” деген сөзгө айланган.
Ошо сыяктуу эле, "башына падыша жок" деген сөз келип чыккан. Анын булагы эки макал болушу мүмкүн: "Акылың - башыңда падыша" жана "Ар бир адамдын башыңда өз падышаң болот".
Орус макал-лакаптарындагы акыл
Орус элинде акылга арналган макал-лакаптар көп. Алардын көпчүлүгүндө акыл эң чоң баалуулук жана ийгиликтин кепилдиги катары көрүнөт: "Акыл алтындан кымбат", "Акыл болгон жерде жүйөлүү себеп бар", "Алар кийимдери менен таанышат, аларды коштоп жүрөт алардын аң-сезиминде "," Чымчык мамык менен кызыл, ал эми адам акыл менен ". Ырас, дагы бир накыл сөз бар - "Күч бар - акылдын кереги жок", бирок ал көбүнчө ирониялуу колдонулат, бирок жалпысынан акыл күчкө карата артыкчылыктуу нерсе катары кабылданат.
Башка макал-лакаптарда акыл сыяктуу сапаттын индивидуалдуулугу баса белгиленет: “Ар бир адамга акылыңды сала албайсың”, “Ар ким өз ою менен жашайт”, “Акылсыз уул жана анын атасы акыл тиге албайт”.
Бул семантикалык талаада "Акылың - башыңда падыша" деген накыл сөз жана ага жакын "Ар бир адамдын башында өзүнүн падышасы болот". "Падыша" бул контекстте бир гана мамлекеттеги башкаруучуга окшош уюштуруучулук принцип эмес, ошондой эле үстөмдүк кылган нерсе: бул анын акыл-эси, анын ой жүгүртүүсү чечимдерди кабыл алууга чечүүчү таасир тийгизет. "Өз акылына" ээ болбогон адам башкалардын таасирине оңой эле түшүп калат.
Ошентип, "башындагы падышасыз" - бул акылсыз жана жеңил ойлуу гана эмес, ошондой эле өз алдынча ой жүгүртө албаган, бирөөнүн оюн оңой кабыл алган адамдын мүнөздөмөсү.
