Намаздан мурун жуунганда бутуңуздун ордуна, даарат жана гусул (кичинекей жана чоң даарат) болгон учурда кийилген булгаары бут кийимдерди же байпактарды сүртүүгө уруксат берилет. Арчуу үчүн, колуңузду нымдап, бут кийимдин бетин, манжаларынын учунан томугунан үч манжаңыз менен сүртүү керек.
Булгаары бут кийимдер же байпактар бекем, тешиктери жок жана нымга туруштук бериши керек. Эгерде мындай бут кийимдерде үч кичинекей манжанын көлөмүндөй тешиктер болсо, анда аларды аарчуу жараксыз деп эсептелет.
Мусафир (саякатчы) үчүн бут кийимди сүртүү мөөнөтү үч күн, ал эми муким (саякатчы эмес) үчүн бир күн. Артка саноо кичинекей мазактоо мезгилинен башталат.
Абдурахман ибн Абу Бакр атасынын сөзүнөн Пайгамбарыбыз (саллаллооху алейхи уа саллам) айтты: "Саякатчы үчүн булгаары бут кийимдерди аарчуу убактысы үч күн, үч түн, ал эми жолдо жоктор үчүн. - бир күн жана бир түн "(Ибн Хиббана).
Эгерде бут кийимди аарчый турган убакыт өтүп калса же ал түшүп калса, анда даарат болсо бутту жууп, кайра кийип коюу жетиштүү.
Кадимки тряпка байпактарын аарчып салбаңыз! Булгаары байпакты же булгаары таманы менен байпакты гана сүртүүгө уруксат берилет. Мусулман дүкөндөрүнөн намаз үчүн булгаары байпак сатып алсаңыз болот.
Ошондой эле, алар даарат абалында колдонулбаса дагы, бинт же гипстен жасалган шыбактарды сүртүүгө уруксат берилет. Пайгамбарыбыздын (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) Ухуд согушунда жаракат алып, бинттин аарчып салганы буга далил. Бул тууралуу Абу Умама (Табарани) билдирди. Селдени, баш сөөктү жана башка баш кийимдерди сүртүүгө жол берилбейт.
