Байыркы Рим маданияты көбүнчө Грециянын маданиятынын жемиши жана уландысы катары түшүнүлөт. Чындыгында, жалпылыктар көп жана "байыркы" деген терминдин Греция менен Римдин байыркы мезгилдерин бириктиришине толук негиз бар. Бирок дал ушул Рим шаар-мамлекеттин чегинен чыгып, анын жетекчилиги астында байыркы мезгилдеги башка шаарларды жана элдерди бириктирүүгө багытталган.
Республиканын мезгилинде, Римдин тарыхы дээрлик үзгүлтүксүз согуш болуп саналат. Бул учурда, Римдиктер, биринчи кезекте, жашоо жана коргонуу үчүн зарыл болгон нерселерди - дубалдарды, көпүрөлөрдү, жолдорду жана суу түтүктөрүн жараткан.
Эң эски дубалдын курулушу жарым легендарлуу Сервиус Тулийге таандык. Дубалдын курулушу биздин заманга чейинки 6-кылымда башталган. Бул тосмонун өлчөмдөрү таасирдүү. Туф квадраттарынан жасалган, узундугу 11 кмге жетип, шаарды периметри боюнча курчап, бийиктиги 10 метр, туурасы 4 метр болгон.
Римдиктер көпүрө куруучулар болуп калышты. Алардын экөө республикалык мезгилден аман калган - бул Фабрис көпүрөсү жана Сестий көпүрөсү. Римдиктер Апеннин жарым аралындагы мурункуларынан - этрусктардан көптөгөн инженердик жана курулуш өнөрлөрүн, анын ичинде көпүрөлөрдү курууну үйрөнүшкөн. Бирок Байыркы Римдин структуралары бир кыйла зор.
Көпүрөлөрдөн тышкары жолдор стратегиялык мааниге ээ болгон. Апеннин жарым аралындагы таш менен төшөлгөн биринчи жолду цензура Аппиус Клавдий салган. Курулуш 312-жылы башталган жана бул бүтүндөй жол тармагынын башталышы болгон. Алар таш менен төшөлгөн, аралыкта мамылар эки жагында мамылар менен капталган. Римдин жолдору саздарды, адырларды жана дарыялардын агымдарын кыйган. Бүгүнкү күндөн баштап, куруучулардын жогорку чеберчилигине баа берүүгө болот. Жакшы кочкор топурак бетон менен куюлуп, үстүнө таш плиталар коюлган. Суунун ылдый агып кетиши үчүн, жол катмарынын так ортосунда бийиктик болгон. Жалпысынан, структура 90 см бийиктикке жеткен, бул заманбап магистралдарга караганда көп. Биздин заманга чейин 4-кылымда башталган Виа Аппиа азыркы Италиянын жарымын кесип өткөн.
Байыркы Греция дүйнөгө жогорку көркөм эмгектин маданиятын берген. Байыркы Римдин цивилизациясы - практиктердин: саясатчылардын, аскер кызматкерлеринин, администраторлордун, соодагерлердин иш-аракеттеринин натыйжасы, буга байланыштуу жолдордун кеңири тармагын түзүүгө баа берүү кыйын. Ошол эле учурда, Байыркы Рим искусствосунун муздактыгы жана көркөм стерилдүүлүгү жөнүндө пикирлер толугу менен негизсиз.
Байыркы Римдиктер илгерки гректерге караганда алда канча ийгиликтүү болгон искусствонун көптөгөн тармактары бар. Маданияттардын окшоштугуна карабастан, бул элдерге дүйнөнү таптакыр башкача кабылдоо мүнөздүү болгон. Гректер дүйнөнү мифтин туманы аркылуу көрүшкөн, анткени римдиктер искусствонун мифологиялык негизи мүнөздүү эмес, алар чындыкка шыктанышкан. Бул Байыркы Греция искусствосу менен Байыркы Рим искусствосунун ортосундагы принципиалдуу айырмачылыкты аныктайт. Гректер үчүн жалпылоо мүнөздүү болгон, римдиктер үчүн - деталдарга ажыроо жана кубулуштарды деталдуу сүрөттөө.
Байыркы Рим искусствосунда скульптуралык рельеф кеңири жайылып, айрым окуялар жөнүндө ырааттуу жана так айтып берген. Эмгекчилдик байыркы Римде жарандык артыкчылыктардын бири деп эсептелген, ошондуктан мүрзө таштарында эмгек сценалары документалдык тактык менен чагылдырылган.
Тарыхый рельефтин келип чыгышы Байыркы Рим маданиятынын талашсыз жетишкендиги. Байыркы гректер менен байыркы римдиктердин дүйнө таанымын салыштыруудагы кызыктуу мисал - цензура Домитиус Ахенобарбустун курмандык чалынуучу жайынын скульптуралык жасалгасы. Курмандык жайынын үч тарабында Нептун менен Амфитриттин үйлөнүү тоюн чагылдырган рельеф бар. Бул мифологиялык композиция грек скульптору Скопанын рельефтеринен алынган деп болжолдонууда. Курмандык чалынуучу жайдын төртүнчү тарабында Римдин жашоосу чагылдырылган. Айкелчи салтанаттын бардык деталдарын деталдуу сүрөттөйт, анын сүрөттөрү ишенимдүү, иш-чара чын. Рим тарыхый рельефи өзүнүн өнүгүшүнүн туу чокусуна Траяндын колоннасын жасалгалоодо жетет. Рим императоруна арналган бул мемориалдык жана салтанаттуу эстелик эки жүз метрлик рельеф кур менен курчалган. Ал Траян баштаган римдиктердин аскердик өнөктүгүнүн бардык деталдарын ырааттуу жана кылдаттык менен көрсөтөт.
Рим искусствосу ачкан дагы бир аймак - бул скульптуралык портрет. Байыркы Римде биринчи жолу белгилүү бир адамдын мындай реалдуу сүрөттөлүшү пайда болгон. Рим скульптуралык портретинин пайда болушуна ата-бабаларга сыйынуунун өзгөчөлүктөрү түрткү болгон. Байыркы Римдиктер каза болгон туугандар үй-бүлөнүн камкорчусу болот деп эсептешкен, ошондуктан алардын сүрөттөрү үйдө сакталып, ар кандай ырым-жырымдарда колдонулган. Ушул сыяктуу нерсени Этрускан маданиятынан табууга болот. Бул табышмактуу адамдар маркумдардын күлүн атайын вазаларга салышкан. Бул идиштердин капкактары антропоморфтук формада болгон; убакыттын өтүшү менен аларга портреттик өзгөчөлүктөр бериле баштаган. Байыркы Грециянын искусствосу адамдын сулуу денесин чагылдырууда укмуштай чеберчиликке жетишкен. Рим скульптуралык портрети этруск жана грек каада-салттарын айкалыштырат, бирок анын маңызы өзгөчө. Байыркы Рим портретинде гана белгилүү бир адамдын жарандык мааниси жана индивидуалдык уникалдуулугу пайда болгон.
Форо романо - Республикалык доордун Рим форуму дагы уникалдуу көрүнүш. Байыркы Грецияда аналогу жок. Байыркы грек шаарынын маданий жана диний борбору Акрополис. Ал адырда жайгашкан жана коомдук турмуштун борборунан, агора базарынан бөлүнүп турган. Республиканын мезгилиндеги Рим форуму коомдук жана улуттук турмуштун чордону болгон аянт. Бул жерде коомдук имараттар, соода аянттары, мастерскойлор жана храмдар жайгашкан.
Байыркы Рим храмдары бир караганда гана грек ибадатканаларынан айырмаланбайт. Жакыныраак изилденгенде, алардын архитектуралык көрүнүшүнүн оригиналдуулугу ачылат. Гректер периптерге артыкчылык беришкен - ибадаткана ар тараптан мамылар менен курчалган. Римдиктер псевдо-периптерге артыкчылык беришкен. Мындай ибадатканада арткы жана каптал фасаддын мамычалары айланма жолго ээ эмес, болгону дубалдан чыгып турат. Грек храмына эки тараптан тең кире аласыз. Римдиктер сыйынуучу жайларын бийик постаментте тургузушкан, ал эми тепкичтер негизги фасаддын капталына гана коюлган. Рим храмынын ушул өзгөчөлүктөрүндө этрускан архитектурасынын таасири байкалат.
Байыркы Римдин маданияты көбүнчө Этрускан жана Грециянын жетишкендиктеринин жыйындысы болуп саналат. Бул позиция туура эмес. Римдиктер этрусктардан көп нерсени үйрөнүшкөн, бирок кайра ойлонушуп, бардык жетишкендиктерин өркүндөтүштү. Кеп артыкчылык жөнүндө эмес, цивилизациянын өнүгүшүндөгү жаңы айлампа жөнүндө. Республикалык мезгилдин аягында этрусктар толугу менен римдиктерге өтүп кеткен. Байыркы Греция менен Байыркы Римдин маданиятынын параллелдери, ошондой эле айрым карыздар сыяктуу эле, талашсыз. Бирок дүйнөнү кабылдоодогу айырмачылык бул цивилизациялардын ар бирин уникалдуу кылат.
Римдиктер менен гректер форма менен мейкиндиктин байланышын ар башкача түшүнүшкөн. Грек структуралары - ийбадатканалар да, акрополис дагы курчап турган мейкиндикке ачык. Римдиктер болсо жабык формаларды, мисалы, Рим храмдарын, кире беришин бир гана тарабы менен жактырышкан. Рим шаар аянттары, Император мезгилиндеги форумдар да жабык. Ансамблдик мааниде алганда, Байыркы Римдин архитектурасы Байыркы Грециянын архитектурасына караганда кыйла таасирдүү ийгиликтерге жетишкен.
Римдиктердин чыгармачыл ой жүгүртүүсү өнүккөн конструктивдүү башталышы менен мүнөздөлгөн. Алар дүйнөлүк архитектуранын тарыхындагы жаңы баракты ачууга арналган. Римдиктер бетон ойлоп табышкан. Бул чоң мейкиндиктерди жабууга мүмкүндүк берди. Гректер ойлоп тапкан пост-нур структуралык тутуму жаңысына алмаштырылды - монолиттүү кабык. Сынган урандылар эки кыш дубалдын ортосуна куюлуп, бетон менен куюлган, андан кийин курулуш мрамор же башка материал менен капталган.
Дүйнөлүк архитектуранын тарыхында сейрек кездешүүчү эң сонун эстелик курулган - бул Флавиан амфитеатры же Колизей. Анын фасады жалпы бийиктиги 57 метрди түзгөн төрт аркада түрүндө иштелип чыккан. Кезектешкен аркалар бири-биринен жарым мамычалар менен бөлүнүп турат. Бул Рим архитектуралык клеткасы деп аталган, убакыттын өтүшү менен ал ар кайсы өлкөлөрдүн архитектурасында популярдуулукка ээ болгон. Рим архитектурасынын бир мисалы - жеңиш аркасы. Байыркы Римде аларды эл жана Сенат жеңишке жетишкендердин урматына тургузушкан. Триумфалдык аркалар дагы кеңири жайылат.
Байыркы Римде, ата-бабалардын каада-салттары боюнча, сөз эмес, иш-аракет эрдик деп таанылган. Демек, римдиктер теорияны түзүшпөй, билимди чогултуп, иш жүзүндө колдонушкан. Жана алардын инженердик жана курулуш жагынан теңдештери болгон эмес. Байыркы Рим искусствосунун дагы бир уникалдуу эстелиги - Пантеон - бардык кудайлардын ибадатканасы. Бул архитектуралык курулуштун кооздугу тунук көлөмдөрдүн - цилиндрдин, жарым шардын жана параллелепипеддин айкалышында. Бул орто кылымда талкаланбаган же калыбына келтирилбеген жалгыз байыркы ибадаткана. Пантеон техникалык чеберчиликти архитектуралык мейкиндикти терең жана татаал чечмелөө менен айкалыштырат. Анын ички бөлүгүндө сиз ротунда менен бирдей диаметрдеги топту батыра аласыз. Мындай пропорциялар өзгөчө гармония сезимин пайда кылат. Күмбездин диаметри 43, 44 м, кийинки доорлордун куруучулары анын өлчөмдөрүнө гана жакындашкан, бирок ХХ кылымдын башында гана бул өлчөмдөрдөн ашып кетүү мүмкүн болгон. Кылымдар бою Пантеон көрүнүктүү, дээрлик уникалдуу архитектуралык чечимдин үлгүсү бойдон кала берди.
