Байыркы доордогу маданий мурас тарыхта өчпөс из калтырган, скульптура анын ажырагыс бөлүгү болгон. Антикалык айкелдерге жана барельефтерге өзгөчө кооздук жана ырайым тартууланган, ошол кездеги скульпторлордун ар бир эмгеги эбегейсиз зор мааниге ээ. Тирүү калган шедеврлер дүйнөдөгү эң белгилүү музейлерге коюлган; байыркы авторлордун чыгармаларынын арасында эркек адамдын денесинин сүрөттөрү өзгөчө орунду ээлейт.
Архаикалык
Байыркы доор бир нече кичинекей этаптарга бөлүнөт, ошондуктан ар кандай мезгилдердин скульптурасында принципиалдуу айырмачылыктар бар. Архаикалык мезгилдеги айкелдер негизинен жаш, күчтүү жана жылаңач сүрөттөлгөн. Тирүү калган бир нече айкелдин бири биздин заманга чейин 7-кылымда курулган. - Клеобис жана Битон. Денелердин абалы динамикасыз жана байыркы кудайлардын жана фараондордун Египеттин скульптураларына окшош: бир буту алдыга бир аз узарып, көздөрү түз, тулкусу рельефсиз. Бирок, ушул мезгилде дагы, айкелдердин көрүнүшү менен, мода канондорундагы артыкчылыктар жана эркек денесинин сулуулугу сезилип турду.
Археикалык мезгилдин дагы бир айкели Мюнхен музейине коюлган - Тинейдин Аполлону. Анда мурунку айкелдердей эле орой, эркектик өзгөчөлүктөр чагылдырылган. Ошол кездеги искусствонун өзгөчөлүгү табигый эмес көрүнгөн, бирок байыркы грек айкелинин эволюциясынын алгачкы баскычтарынын бири болгон "архаикалык жылмаюу" болгон. Бул айкелдерди карап туруп, узун чач модада болгон, чекеси төмөн жана спорттук дене түзүлүшү жогору бааланган деп айтууга толук негиз бар. Айкелдерде кооздуктар, калпактар жана башка кийимдердин элементтери жок, андан скульпторлор эркек кишинин жылаңач денесинин сулуулугун баса белгилеп, майда-чүйдө нерселерге маани беришкен эмес деген тыянак чыгарсак болот.
Эрте классикалык мезгил
Антикалык доордун алгачкы классикалык доорунда (б.з.ч. V-VI кылымдар) беттин деталдары, рельеф жана дене динамикасы байкалып, көптөгөн айкелдерде кийим пайда болгон. Грек элдеринин улуттук баатырлары Хармодиус менен Аристогитондун айкелдери жаратуучунун айкелдердин күчүн көрсөтүүгө умтулгандыгын айгинелейт: тиранга бычак сайууга даяр колдор көтөрүлүп, согушчан көз караш, чыңалган булчуңдар көрүнүп турат, жакшы тартылган тамырлар.
Эки скульптурада кыска чач жасалгалоо, жылмайган көлөкөсүз катаал жүздөр жана бир айкелге сакал коюлган. Бул деталь скульптурада бышып жетилген эркектердин образдары пайда боло баштагандыгын айгинелейт.
Алгачкы классиктердин эркек скульптуралары көбүнчө храмдар менен сарайлардын педименттеринен турган. Олимпиядагы Зевс храмынын чыгыш жана батыш педименттери жакшы сакталган. Сонун айкелдер кыймылдабай кыймылдабай тоңуп калышты, байыркы автор иш-аракеттердин толуктугун, күчүн жана энергиясын жеткире алды. "Discobolus" айкели дагы динамикалуу көрүнөт, эгерде мурунку скульптуралар толук бойдон өсүп турган болсо, анда шаблонду түп-тамырынан бери четке кагууну байкасаңыз болот. Диск ыргытуучу ташка тоңуп калган окшойт, ыргытуунун алдында эңкейип. Жүзү кайраттуу, өзүнө ишенимдүү жана топтолгон. Булчуңдар, тамырлар шишип жатат: бир секундадан кийин диск иштей баштайт.
Жогорку жана кеч классиктер
Байыркы доордогу айкелдердин туу чокусу жогорку жана кеч классиктердин доору болгон. Айкелдердин пропорционалдуулугу, тышкы же ички динамикасы, пластикасы кемчиликсиздикке жеткирилген. Азыркы мезгилге чейин жеткен байыркы чыгармалардын көчүрмөсүндө эркек дененин сулуулугуна өзгөчө көңүл бурулган. Абстракттуу жигиттер, байыркы грек баатырлары, кудайлар жана мифтик гуманоид эркек жандыктар байыркы сулуулуктун канондоруна туура келишкен: ашыкча спортсуз дене түзүлүшү, булчуңдардын жеткилеңдиги, тышкы бейпилдик жана образдын кичи пейилдиги.
Айкелдердин жыныс органдары мурунку доорлордогу чыгармаларга салыштырмалуу кичирейип кетти. Дененин бул бөлүгүнө өзгөчө көңүл бурбастан, скульптуранын жынысын схемалык түрдө гана көрсөтүү керек болчу.
Жогорку классиктердин эң белгилүү скульптураларына Парфенон метополдору, Поликлеттин "Дорифор" жана "Диадуменос" чыгармалары кирет. Кеч классикалык мезгил дүйнө жүзү боюнча ар кандай музейлерде жакшы чагылдырылган: "Аполлон Кифаред", "Апоксиоменус", "Аполлон Сауроктон", "Арес Людовиси", "Дионис менен Гермес", Эрос, Геркулес, сатир жана башкалар.
