Православдык христиан дининде транспорт каражаттарын ыйыктоо салты бар. Ыйык кызмат кылууну ыйык кызмат кылуучу аткарат. Мурастоонун өзү көпкө созулбайт.
Адатта, унаа (унаа) ибадатканага кирер алдында ыйыкталат. Бирок, станоктун өзүн ыйык тутуу жөрөлгөсү башка жерде өтүшү мүмкүн, эң башкысы, мураскерди чиркөө тыюу салбаган дин кызматкери аткарышы керек.
Машинаны ыйык тутуунун ырааттуулугу мисалда жайгашкан - ар кандай ыйык ырым-жырымдардын ырааттуулугун атайын китеп. Ар кандай каада-салттар үчүн ыйыктоонун башталышы мүнөздүү. Алгач, "Асман Падышасы" дубалары, Атабыздан кийинки Трисагия, андан кийин "Падыша Кудайыбызга келип сыйынгыла …" жана 90-забур ("Эң бийиктин жардамы менен тирүү") окулат. Бул дубаларды катардагы окурман окуй алат. Андан ары, ыйык кызмат кылуучу унааны ыйык тутушу үчүн атайын дуба окуйт, андан кийин унаа ар тараптан ыйык суу менен үч жолу чачыратылат.
Машиненин ээлери ыйыктоонун алдында, бардык эшиктерди, капотту, багажды жана ошондой эле машинада ачыла турган нерселердин бардыгын ачышат. Дагы бир белгилей кетүүчү нерсе, ыйыктоо учурунда унаанын ээлери күйүп турган шамдар менен турушат.
Унааны ыйыктагандан кийин (же салтанаттын өзүнө чейин) салонго кичинекей унаанын сүрөтчөсү коюлат. Көбүнчө бул Мырзабыз Иса Машаяктын, Ыйык Ыйык Теотокостун жана Сент-Николайдын Керемет Чебери сүрөттөлгөн триптих.
Кээде, машинени ыйыктагандан кийин, кээ бир дин кызматкерлери унаа ээсинин колундагы шамды мээлей купеге салууга кеңеш беришет. Бирок, бул практика атайын чиркөө жарлыгында каралган эмес, ошондуктан, ал сөзсүз түрдө аткарыла турган категорияга кирбейт.
