Ыйса Машайактын Иерусалимге кириши менен, бүт адамзат үчүн Машаяктын ыктыярдуу азап-тозоктору башталган. Бул тарыхый окуяны төрт евангелист тең баяндайт. Мырзабыздын Иерусалимге киришинин эң кыска мазмуну Жакандын Инжилинен табылган.
Мырзабыздын Иерусалимге кириши өзгөчө салтанат менен аткарылды. Бетаниядан (Иерусалимдин жанындагы кыштак) өзүнүн шакирттери жана калың эл менен курчалган Машаяк азап чегүүгө жиберилген.
Евангелисттер Машаяк шакирттеринен Зайтун тоосунан Иерусалимге түшкөнгө чейин, ага жаш эшек менен эшек алып келүүнү суранган деп айтышат. Машаяк Зайтун тоосунан Иерусалимге түшкөн жаш кулунга түшкөн. Байыркы Ысрайылда аттар негизинен согуш аракеттеринде колдонулгандыктан, бул тынчтыктын белгиси болгон.
Машаяк Иерусалимге келе жатканда, шаардын эли Аны кубанычтуу чакырыктар менен тосуп чыгышкан "Досунун Уулуна эң бийик осанна". Ошол эле учурда, адамдар Машайактын алдына пальма бутактарын коюшуп, Куткаруучуну Ыйса эл алдында кызмат кылып жүргөндө көрсөткөн бардык кереметтери үчүн даңкташты.
Бул падышалык кабыл алуу Машаяктын мурунку күнү Бетанияда Лазарды тирилткенине байланыштуу болгон, ал төрт күндөн бери өлүп калган. Бетания байыркы Ысрайылдын башкы шаарына жакын жайгашкандыктан, бул окуя тууралуу имиштер Иерусалимге жетпей койбойт.
Ыйса Машайак Иерусалимге кирген учурда, Теңирдин өз ыктыяры менен азап чегүүсү көрүнүп турат. Машаяк бир нече күн өтөрүн билген жана Ага «Осанна» деп кыйкырган адамдар Пилаттан Куткаруучунун айкаш жыгачка кадалышын суранышат.
Мырзабыздын Иерусалимге кириш майрамы Россияда Пальма жекшемби деп аталат. Пасха алдындагы акыркы жекшембиде бул иш-чарага арналган салтанаттар православдык чиркөөлөрдө өткөрүлөт.
