Дадаизм - көркөм жана адабий көркөм жанрлардын бири. Бул кыймыл 10 жылга жетпеген убакка созулган, бирок заманбап искусствонун өнүгүшүнө чоң таасирин тийгизген.
Дадаизм деген эмне
Бул кыймыл 1916-жылы пайда болуп, 1922-жылга чейин созулган. Анын негиздөөчүсү румын жана француз акыны Тристан Цара болгон. Дадаизм жашоонун маанисиздигин, акылга сыйбастыгын жана ырааттуулуктун жоктугун чагылдырган тенденцияга айланды. Жанрдын келип чыгышы Биринчи Дүйнөлүк Согуштун кесепеттери менен байланыштуу, ал тышкы саясатка чоң таасирин тийгизген жана түзмө-түз миллиондогон адамдардын жашоо образын бурган. Тзара жаңы искусствону белгилөө үчүн тандап алган "дада" сөзү дүйнөнүн тилдеринде ар башкача мааниге ээ болгон, ошондой эле кекирейе сүйлөй алган, ошондой эле орус жана румын тилдеринде ал эки тараптуу билдирүүнү билдирген. Ошентип, "Дада" сөзүндө ар ким өзүнүн маанисин көрдү, ал эми башкалар аны таптакыр байкабай калышты. Жаңы жанрдын маңызы ушул эле. Дадаизмдин канондоруна ылайык, ар кандай логика жана эстүүлүк согушка жана кыйроого алып барат. ошондуктан, алар кандайдыр бир принциптерден баш тартып, бардык канондорду жок кылышкан. Дадаисттердин негизги образдуу чыгармалары маанисиз сүрөттөр, абстракттуу коллаждар жана ар кандай жазуулар болгон. Дадаизм поэзияда сөздөрдүн ыраатсыз тамга айкалыштары менен алмаштырылышында чагылдырылган. Дадаизм бир нече жылдан бери Швейцарияда, Германияда, Францияда, АКШда, Японияда жана Улуу Британияда кеңири жайылган. Бирок 1922-жылдан кийин анын популярдуулугу туруктуу түрдө төмөндөй баштаган жана көп өтпөй Дадаизм такыр жок болуп кеткен.
Дадаизм бир нече жаңы тенденцияларды - сюрреализм, абстракционизм, примитивизм жана экспрессионизмди жаратты.
Белгилүү Дадаисттер
Кыймылдын негиздөөчүсү Тристан Цара румын жана француз тилдеринде поэзия жазган. Анын чыгармалары таза дадаизм. Алардын иш жүзүндө эч кандай мааниси жок, ал эми мазмуну абсурд. Сюжет метафоралык образдарды кезектештирүүгө негизделген, бирок футуризмден айырмаланып, ырлар синтаксистик жана логикалык мааниге ээ. Цардын шериги Марсель Янко дагы Румыниядан келген. Янко сүрөтчү жана архитектор болуп иштеген. Ал геометриялык фигуралардын жана абстракттуу каармандардын дүрбөлөңү менен ачык полотнолорду жараткан. Янко Францияда Дадаизмди жайылтууга аракет кылган, бирок сынчылар тарабынан бир топ салкын кабыл алынган.
Көптөгөн Дадаисттер өз чыгармаларында курч саясий билдирүүлөрдү колдонушкан.
Сүрөтчү жана акын Жан Арп дадаизмдин башатында турган. Сүрөттөрүндө ал жапайы жаратылыштын түрлөрүнөн шыктандырган биоморфтук силуэттерди, ошондой эле ачык түстүү тактарды колдонгон. Арптын ырларында логикалык мааниси жок, бирок сезимдери күчтүү. Француз жана америкалык сүрөтчү Марсель Дюшам Дадаисттик иш-чараларга жана спектаклдерге активдүү катышкан. Ал ар кандай образдарга, анын ичинде аялдардын образдарына айланууну жакшы көрчү. Душамптын чыгармалары даяр нерселерден жаралган. Маселен, датасы жана кол тамгасы жазылган заара чыгаруучу затты «Фонтан» скульптурасы катары көрсөттү.
