20-кылымдын башында орус адабиятындагы көп кырдуу тенденциялар дээрлик беш жылда бири-бирин алмаштырып турган. Айрымдары көзгө көрүнбөгөн бойдон калышты, бирок бар болгону эки жылдын ичинде коомдун көңүлүн буруп, тарыхта түбөлүк калгандар болду.
Акмеизм грекче "акме" деген сөздөн келип чыккан, ал "жетилгендик", "чоку" дегенди билдирет. Бул 20-кылымдын башындагы адабий кыймыл, өзүнө символикага каршы турат. Николай Гумилев менен Сергей Городецкий орус поэзиясындагы Акмейзмдин башатында турушат, алардын 1913-жылы "Аполлон" журналында жарыяланган макалалары жалпы коомчулукка ушул агымдын негизги идеялары жөнүндө айтып берген ("Символизм жана Акмеизм мурасы" жана "Азыркы учурдагы айрым тенденциялар Поэзия”) …
Символизм түшүнүксүз сүрөттөргө, метафоралардын көптүгүнө жана "супер чындыкка" тартылган. Ал эми акмеизм заманбап көйгөйлөргө толук кайдыгер мамиле жасап, ачык-айкын жана так сүрөттөрдү, "жердеги" поэзияны тартуулады. Акмейсттердин чыгармаларында дүйнөгө реалисттик көз караш чагылдырылып, символикага тааныш тумандуулук сөзмө-сөз образдар менен алмаштырылган. Акмеизмдин өкүлдөрү маданиятты баалуулуктардын башына коюшкан, архитектура жана живопись алардын чыгармачылыгында таяныч пункту болгон.
Чындыгында, Акмеисттер - бул бир коомго бириккен, (Символисттер жасай албаган) бир пикирдеш жана чындыгында таланттуу акындардын чакан тобу. Акмисттердин расмий органы "Акындардын мастерскойу" болгон, анын жолугушуулары салттуу, бирок аларга душман болгон "Поэзия Академиясынын" түрүнө ылайык өткөрүлгөн. Поэтикалык бай мурас калтырган кыймылдын эң активдүү катышуучулары алты адам болгон: Николай Гумилев, Сергей Городецкий, Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Зенкевич жана Владимир Нарбут. Бирок мындай жупуну композиция менен дагы, алардын багыттары курстун жүрүшүндө көзгө урунду. "Таза" акмеизмди Гумилев, Ахматова жана Мандельштам көрсөтүшсө, Городецкий, Нарбут жана Зенкевич натуралисттик канатта иштешкен.
"Акмеизм" поэтикалык агымы 2 жыл гана жашады (1913-1914), бөлүнүп-жарылгандан кийин чачырап кетти. "Акындардын устаканасы" жабылып, кийинчерээк ал бир нече жолу ачылган (Н. Гумилёвдун өлүмүнө чейин). Акын-акмеисттердин чыгармаларынан тышкары, учурдагы "Гиперборей" журналынын он саны (редактору М. Лозинский) артта калды.
Акмейзмдин чектен чыккан агымы күмүш доорунун поэтикалык элитасын дүрбөлөңгө салган; анын Батышта окшоштору болгон эмес, ал үчүн каршылаштар бир нече жолу жемелешкен. Акмеизмдин жаркыраган очогу чоң мурас калтырды жана орус адабиятында жемиштүү мезгил болду.
