Адамдар эмне жөнүндө сүйлөшсө дагы, ошол эле көйгөйдү чечишет: кантип жашаш керек. Бул жагынан жаныбарлар алда канча бактылуу. Алардын жашоосу алгач туулган фактысы менен белгиленет. Алар ыйыктыкты, күнөөнү билишпейт жана күнүмдүк суроолордон кыйналбайт.
Адам деген эмне
Адам өзүнүн күнөөкөр мүнөзүнөн улам, өмүр бою азап чегүүгө мажбур. Бул тема көбүнчө поэзияда жана философияда чагылдырылат. Паскаль бул жөнүндө эң мыкты айтып берди. Ал адамды ойлоочу камыш деп атаган. Ал адам Кудай тарабынан көтөрүлгөн эч нерсе жок деп айткан.
Бул адамдын эки жактуулугунун белгилүү бир артыкчылыктары бар. Эгер сиз ага анын бардык даңкын көрсөткөн болсоңуз, анда ал сыймыктанат. Эгер сен анын эч нерсеге жарабагандыгын далилдеп, даңкын жашырсаң, анда ал үмүтүн үзөт. Адамга өзүн көтөрүү кыйын. Анын жашашы үчүн, ушул эки ингредиент белгилүү бир өлчөмдө аралаштырылышы керек.
21-кылымдын адамдары жетишкендиктери менен сыймыктанышат: алар геномун аныкташкан, дүйнөнүн каалаган бурчунан телефон менен сүйлөшө алышат, алыскы аралыктарга саякатташат ж.б. Эгерде сиз жеке адамды алсаңыз, анда ал утулган адам болуп чыгат. Ал бактысыз, корккон, багытын жоготкон жана мурун үмүттөнгөндөй жашабады. Буудай болуп көрүнүп, ал жакын арада жок болуп кетем деп коркот. Адам биздин жашообуздун трагедиясы менен бетме-бет жолугушуудан коркот.
Адам убакыттын өтүшү менен
Бул көйгөйлөрдүн бардыгын православдык ишеним менен чечсе болот, бирок анын колуна кирүү оңой эмес, баардыгын кабыл алууга даяр. Жана бардык маселе муну өзү каалабаган адамда. Диний талаш-тартышта Кудай жөнүндө токтоосуз сүйлөшүү салтка айланган эмес. Ал жөнүндө унчукпай жүргөн жакшы. Православдыктар анын бар экендигин, анын жакын экендигин билишет, бирок алар ал жөнүндө мүмкүн болушунча кеч сүйлөшүүгө аракет кылышат, буга акыркы сурнай катары кайрылышат. Кудай жөнүндө сүйлөшүү акыркы чекитти коёт. Бул чектен ары айта турган эч нерсе жок.
Адам төрөлгөндөн кийин узак убакыт бою ата-энесинин камкордугусуз эч нерсе кыла албаган алсыз жандык. Бирок андан кийин баары түп-тамырынан өзгөрөт: ага үй жаныбарлары гана эмес, жапайы жаныбарлар да баш иет. Көрсө, адамдагы алсыздык үстөмдүк менен айкалышат экен.
Адам бирөөнүн убактысын толук түшүнө албайт, бирок анын жүрүшү менен адам жашоосунда мурда болбогон туңгуюк пайда болот деп айта алат. Башкача айтканда, убакыттын өтүшү менен адам ошончолук азап чегет.
Адам менен Кудайдын ортосундагы мамиле
Адам кыйроону - Күздү башынан өткөрдү, андан кийин ал дайыма жакшы жакка өзгөрбөйт. Ал күнөөнүн мөөрүн баскан баалуу буюм. Көпчүлүк адамдарда: "Эмне үчүн мындай болуп жатат?" Же Кудай кудуреттүү эмес, бул коркууга түртүшү мүмкүн, же Ал биздин азап тартып жаткандыгыбызды жактырат.
Көптөгөн ойчулдар бул жөнүндө ойлонушуп, акыркы жообун айта алышкан жок. Эмне үчүн күчтүү жана мээримдүү Кудай жаратуулары үчүн мынчалык жаман жашайт? Бул суроонун жообу адамдын эркине байланыштуу. Ал бул жашоодо аны тозокко алып баруучу өз жолун тандай алат. Кудай аны ар дайым багыттоого аракет кылат, бирок адам өзүнүн жолун жолдоп, аракет кылат, натыйжада көп убакыт талап кылынбайт. Биз жер бетиндеги жашообузда бейиштен ар дайым качып жүрөбүз, демек, ага түбөлүккө муктаж болбойбуз. Ошентип, өз эркибиз бизден эч жакка кеткен жок, адамдар Асман Падышачылыгына барчу жолду тосуп жатышат.
Адам ар дайым өзүн өзгөртпөстөн, бардыгын өзү үчүн жасоону каалайт. Жакында чиркөөлөр ибадатканага барып сурашат. Бул сапардын башында уруксат берилет жана аны күнөөлөөгө болбойт. Ишенүүчүлөрдүн муктаждык үчүн эмес, Кудайга «өмүр наны» үчүн барганы оң. Адам дайыма кыска шым менен жүрбөшү керек. Убакыт өткөн сайын өзгөрүп турушу керек. Ошентип, ар дайым өзүн-өзү сурап, ал күтүлбөгөн жерден туугандарын, досторун эстеп, аларга да муктаж экендигин түшүнөт.
Эгер адам кемчиликсиздикке ылайыкташтырылса, бирок ошол эле учурда башкалардын кемчиликтерине жол бербесе, бул анын шайтан маңызын билдириши мүмкүн. Эгер ал ыйыктыкты өзүнөн кааласа, анда ал айланадагылардын бардык күнөөлөрүнө чыдашы керек. Бирок, "чыдоо" термини ошондо туура келиши күмөн, анткени бул учурда эч кандай ыйыктык болбойт. Идеалында, сүйүү болушу керек.
Азап-кайгыны айланып өтүүгө болбойт, бирок аны өткөрүп жиберүүгө болот. Алар бизди Машаяктын азап-тозогуна, анын даңкы туу чокусунда турган Кальвариге алып барат. Бардык адамдардын өз айкаштары бар, аны өмүр бою көтөрүп жүрүшөт. Эгерде жүктүн бир бөлүгүн таштоого аракет жасала турган болсо, анда оорчулук гана күчөйт. Азапты атайылап издей албайсың. Керек болсо, алар өздөрү адамды табышат.
Адамда ыйманга келгенге чейин эле өрчүтүлө турган сапаттар бар: тирүү жандыктарга болгон урматтоо мамилеси, улууларды урматтоо, башка бирөөлөрдүн мүлкүн сыйлоо ж.б. Ансыз, адамга Ыйык Китепти толугу менен жатка билсе, анын эч кандай пайдасы жок. Негизги адеп-ахлактык көндүмдөргө ээ болбогон адам оңолбойт. Адам өзү үчүн табышмак жана аны толугу менен чечүү мүмкүн эмес. Аны чечкенге чейин, биз адам болобуз.
Архиеприпиест Андрей Ткачев менен болгон маектин негизинде.
