Иван Тургенев өзүнүн "Муму" повестин 1852-жылы жазган, бирок ал бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу бойдон калууда. Үй ээсинин буйругу менен сүйүктүү итти сууга чөктүргөн дудук Герасимдин окуясы заманбап мектептерде изилденип, мугалимдер балдарга “Эмне үчүн Герасим Мумуну чөктүрдү” деген темада дилбаян беришет. Ошентип, Герасимдин аракетин психологиянын көз карашы менен кантип түшүндүрсө болот?
Окуянын сюжети
Дудук-дудук Герасим кемпирге кызмат кылып, анын сүйүктүүсү - жуугуч Татьяна, бир кесим нан жана төбөсүндө чатыр болгон. Бир жолу Герасим чөгүп бараткан итти суудан куткарып, өзү үчүн сактап калууну чечип, куткарылган адамга "Муму" деген каймана ат койду. Убакыттын өтүшү менен дворник жаныбарга бекем байланып, аны өз баласындай багат. Айрыкча, апага болгон сезими айым сүйүктүүсү Татьянага алкоголдук ичимдик ичкен Капитон үчүн бул никеге макулдугун сурабай өтүп кеткенден кийин күчөйт.
Ошол күндөрү жер ээлери толугу менен жазасыз калганы жана крепостнойлорго болгон жаман мамилеси менен белгилүү болушкан.
Бир жолу айым Мумунун түн ичинде үргөнүн угуп, Герасимге аны тажаткан итти сууга чөктүрүп салууга буйрук берди. Айым жаныбарларды аяган жок, анткени илгери иттер короонун кайтаруучусу деп эсептелген, эгерде аны тоноочулардан коргой албаса, анда алардан эч кандай пайда жок. Герасим, добуш берүү укугу жок жөнөкөй крепостной болгондуктан, кожойкенин тилин албай кое алган эмес, ошондуктан ал кайыкка түшүп, өзү үчүн кымбат болгон жалгыз жандыгын сууга чөктүрүп салууга аргасыз болгон. Эмне үчүн Герасим Мумуну жөн эле коё берген жок?
Психологиялык түшүндүрмө
Бардыгы акырындык менен Герасимден - анын айылынан, дыйкандардын жумушунан, сүйүктүү аялынан жана акыры, иттен алынды, ал ага чын жүрөктөн байланып калды. Ал Мумуну өлтүрдү, анткени ал ага берилүү аны сезимдерге көз каранды кыларын түшүнгөн - жана Герасим ар дайым жоготууларга учурап келгендиктен, бул жоготуу анын өмүрүндөгү акыркы жоготуу болот деп чечти. Бул трагедияда крепостнойлордун психологиясы эң кичине ролду ойногон эмес, анткени алар жаш кезинен эле помещиктерге баш ийбөө керектигин билишкен, анткени бул жазалоо менен коштолот.
Эски күндөрү православдык чиркөө бардык жаныбарларда рухтун бар экендигин четке каккан, ошондуктан алар алардан жеңил жана кайдыгерлик менен кутулушкан.
Тургенев окуясынын аягында Герасим мындан ары иттерге жакындаган эмес жана эч кимди аялдыкка алган эмес деп айтылат. Психологиялык көз караштан алганда, ал аны көзкаранды жана алсыз кылган сүйүү жана сүйүү болгон. Апамдын көзү өткөндөн кийин Герасимдин эч нерсе жоготкон жок, андыктан крепостнойлук укукка эч кандай маани берген жок жана айылга кайтып келди, ошентип тиран кожойкесине нааразычылыгын билдирди. Герасим Мумуну тирүү калтырып кетиши мүмкүн эле - бирок, аны айым андан да катуу жазалайт деп коркуп, Герасимди андан бетер кыйнаганга аргасыз кылды, ошондуктан ал өз жанын өзү менен кошо алып кетүүнү туура көрдү., башка бирөөнүн колу эмес.
