Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот

Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот
Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот

Video: Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот

Video: Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот
Video: Теолог Жамал ФРОНТБЕК кызы менен эксклюзивдүү маек 2024, Ноябрь
Anonim

Библияда адамга Кудай дүйнөнү алты күндө жаратканы айтылат. Бул окуя көптөгөн адамдарга тоскоол болушу мүмкүн. Бүткүл дүйнөнүн алты күндүк жаратылышын кантип түшүнүү керектиги толугу менен түшүнүксүз.

Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот
Кудайдын алты күндүн ичинде дүйнөнү жараткандыгы жөнүндө чиркөөнүн окуусун кантип түшүнсө болот

Библиянын айрым жерлери түзмө-түз эмес, каймана мааниде каралышы керек. Ыйык Китепте Кудай дүйнөнү жараткан күндөр 24 сааттык (күндүк) убакытты билдирбейт деп түшүнүү керек. Чындыгында, күн, ай жана жылдыздар жаратылуунун төртүнчү күнүндө гана пайда болгон. Демек, ошол убакка чейин кадимки адамдык түшүнүк менен күн жөнүндө сүйлөшүү мүмкүн эмес. Демек, жаратуу күнүн убакыт мезгили деп эсептөө кала берет. Канча убакыт болгону белгисиз. Планета миңдеген жылдардан же андан да узак мезгилдерден бери калыптанып келе жатат деп айтууга болот. Ушул мааниде алганда, планетанын эволюционистиги жөнүндө сөз кылсак болот, анткени азыркы учурда дүйнө өнүгүп келгендиги далилденген. Христиандык муну четке какпайт, бирок планета Кудай белгилеген белгилүү бир мыйзамдарга ылайык өнүккөн деп кошумчалайт. Ыйык Жазмада Кудайдын бир күн миң жылдай, миң жыл бир күн деп бекеринен айтылган эмес. Ошондуктан, сиз түзмө-түз түзүлүп жаткан күндү азыркы заман категорияларында ойлобошуңуз керек.

Биринчи күнү, Кудай көрүнүп турган асманды (атмосфера катары) жана жарыкты жараткан. Бул жарык асмандагы денелердин бардыгынын натыйжасы эмес, Кудайдын ырайымынын аракети болгон. Күн менен түн пайда болду.

Экинчи күн жердеги асман тирөөчүнүн жаралышы менен белгиленди.

Үчүнчү күн - жерди жана деңиздерди, ошондой эле өсүмдүктөрдү жаратуу. Азырынча күн нуру жок болгонун түшүнүү керек. Демек, өсүмдүктөргө жарыктын дагы бир башка булагы түшкөн (христиандардын окуясын ушундай чечмелөөгө болот). Балким, ошол эле кудайдын жарыгы болушу мүмкүн. Жашыл чөптөрдү, бак-дарактарды жана өсүмдүктөрдү жер башка жандыктардын кабылдоосуна даярдалышы үчүн, жаныбарлар дүйнөсүнөн мурун жаратышы мүмкүн.

Төртүнчү күнү асман телолору пайда болду: күн, ай жана жылдыздар.

Бешинчи күнү, дүйнөнүн жаралышы ар кандай тирүү жандыктардын өнүгүшү менен белгиленип, алтынчы күнү адам жаралган.

Жогоруда айтылгандай, ар бир күндүн ичинде, жандыктардын түрлөрүнүн эволюция процесстери болуп өттү. Бирок мунун баары Кудай белгилеген жалпы табигый мыйзамга баш ийген. Дарвин да, кээ бир эволюциялык процесстердин пайда болушуна себепкер болгон Раббибиз, анткени Кудайда тирүү жандыктардын пайда болуу чынжыры башталган деп айткан.

Ошентип, Чиркөөнүн окуусу дүйнөнүн миллиондогон долларлык түзүлүш теориясында илимге карама-каршы келбейт (бирден-бир өзгөчө жагдай, жаратылуунун алтынчы күнүндө Кудайдын түздөн-түз иш-аракетинен келип чыккан адам болушу мүмкүн руханий сапаттары бар уникалдуу жаңы инсанды жаратууда жана Жараткандын образын жана окшоштугун чагылдырууда) …

Сунушталууда: