Чиркөөнүн литургиялык практикасында жети ыйык тутунуу бар - ыйык нерселер, анын учурунда адамга өзгөчө Кудайдын ырайымы түшөт. Той - православдык жети ыйыктын бири.
Тойдогу ыйык жөрөлгө учурунда православдык ишенимдештер Кудай алдында бири-бирин сүйүүгө ант беришет. Ушул ыйык жөрөлгө учурунда, дин кызматчы атайын сыйынып, үй-бүлөлүк жашоо, ортодоксалдык ишенимдеги балдардын төрөлүшү жана тарбияланышы үчүн Теңирден бата сурайт. Чиркөө салтындагы үйлөнүү тоюнун ыйык жөрөлгөсү "чакан чиркөөнү", башкача айтканда, үй-бүлөнү түзүү деп аталат.
Тарыхка көз чаптырсак, үйлөнүү тою кудайдын литургиясы менен бирге өткөрүлүп келген (10-кылымга чейин). Ошондуктан, үйлөнүү тоюнун ыйык жөрөлгөсүнө чейин, ишенгендер литургияда Машаяктын Ыйык Сырлары жөнүндө айтышкан. Кудай менен бириккенден кийин, жубайлар буга чейин үйлөнүү тоюна киришти.
10-кылымдан 15-кылымга чейинки мезгилде, үйлөнүү тоюнун каада-салты литургиянын кудайга таандык кызматынан бөлүнө баштайт. Чиркөөнүн никеге берген батасы бара-бара өзүнчө ырым-жырымга айланат. Ошентсе да, үйлөнүү тоюндагы ыйык иш-чарага чейин күнөөнү моюнга алуу жана ынтымакташуу зарылдыгы жөнүндө тарыхый эс тутум сакталып калган.
Азыркы учурда, Орус православдык чиркөөсүнүн көптөгөн дин кызматкерлери үйлөнүү тоюн өткөргөнгө чейин, күнөөлөрүн мойнуна алуу менен жанын тазалап, ынтымакты сактоону баштоого кеңеш беришет. Бул адамдын руханий жашоосуна пайдалуу таасир тийгизген кудайдан калган салт. Тойдогу ыйык иш-чаранын маанилүүлүгү белгилүү бир атайын ыкманы, келечектеги ыйык кызмат кылууга руханий даярданууну аныктайт. Ошондуктан үйлөнүү тоюна чейин күнөөнү моюнга алуу жана ыйык тутуу салтын кармоо пайдалуу.
Бирок, азыркы учурда, үйлөнүү тоюнун аялы жубайлардын алдын-ала күнөөсүн мойнуна алып, сүйлөшпөстөн аткарылышы мүмкүн. Бул практика ири шаарларда жана көптөгөн чиркөөлөрдө байкалат (үйлөнүү, моюнга алуу жана ынтымакташуу азыркы учурда өзүнчө ыйык диндер экендигин түшүнүү керек). Ошентип, үйлөнүү тоюндагы ыйык иш-чаранын алдында күнөөнү мойнуна алуу жана ынтымакка келүү пайдалуу жана жагымдуу иш-аракет болуп саналат, бирок эч качан негизги нерсе эмес. Ар бир адам үй-бүлө курардан мурун Евхаристтин ыйык тутуусунда Машаяк менен биригүү канчалык маанилүү экендигин өзү чечет.
