Шаолинь - Кытайдагы белгилүү мушташ өнөрү жана Чан Буддизминин ыйык жайы. Шаолиндик кечилдер - легендарлуу жоокерлер жана Будданын ишенимдүү жолдоочулары, мифтер жана жомоктогудай жомоктогу окуялар менен курчалган, өздөрүн жана жаңы баштаган адамдарды тарбиялайт.
Шаолин монастырынын тарыхы
Сонгшан тоосундагы монастырь 5-кылымдын башынан бери даосизмдин жолдоочулары куруп келген. 450-жылдан бери, монастырь буддистерге таандык, бирок анын тарыхындагы бурулуш 530-жылы, буддисттердин патриархы Бодхидхарма монастырдын дубалдарында калып, монахтарга ой жүгүртүүнүн жана денени айыктыруунун атайын ыкмаларын үйрөткөн жана ошондой эле алардын буддисттик тажрыйбаларын түп-тамырынан бери өзгөрттү. Индия мугалимдери Шаолинге билиминин мыктыларын үйрөтүү үчүн келишкен, бул болсо Кытайдын борбордук маданий казынасы катары монастырдын гүлдөп өнүгүшүнө алып келген.
1928-жылы ийбадатканада уникалдуу искусствонун чеберлери калган эмес, ал эми өрттөн кийин өрттөн кийин жаңылар жана монахтар урандыларда жашашкан. Бактыга жараша, Кытай бийлиги анын мурастарын сактап калууга кам көрүп, Шаолинь чеберлеринин урпактарын жана студенттерин таап, монастырды мурдагы даңкына кайтарууга жетишти.
Жекеме-жеке мушташ өнөрү
Белгилүү Шаолин мушташ мектебинин башатында Бодхидхарма тарабынан ушул монастырга атайын иштелип чыккан Архаттын кол комплекси турат. Элден обочолонгон жер, жаныбарлардан жана адамдардан коргонуу зарылдыгы, аны жаныбарлардын, канаттуулардын жана курт-кумурскалардын кыймылына негизделген жана жөнөкөй курал - чынжыр, кылыч, таяк колдонуп, өзүнүн аскердик техникасын түзүүгө мажбур кылган.
Убакыттын өтүшү менен Шаолиндин дубалдарында ушу мушташ өнөрү калыптанып, Шаолинь кунгфу Кытайда эң мыкты деп эсептеле баштады: Шаолинь ушу денени өркүндөтүү ыкмасы катары Чан Буддизминин философиясына кошулган. жанды өркүндөтүү.
Шаолин монахынын жашоосу
Алар адамдык жаман сапаттарын басаңдатып, гармонияга жетишүү үчүн кун-фуга кайрылышат: биринчи кезекте Шаолин монахы үчүн ой жүгүртүү. Жоокердик өнөрдө кандай гана ийгиликке жетишпесин, ага тирүү жандыктардын өмүрүн алып кетүү жана чеберчилигин текебердик, текебердик жана ачуулануу үчүн колдонууга тыюу салынат.
Кечилдин таңы ойгонуп, "Дамо үңкүрүнө" чуркоо менен башталат - тоодон түшүп, артка көтөрүлүп, коңгуроонун үнү менен эртең мененки машыгуу башталат. Күндүн ичинде руханий агартуу, диний маселелерди талкуулоо жана турмуш жолундагы кыйынчылыктар боюнча лекциялар катуу машыгуу, ой жүгүртүү, жалпы бөлмөдө тамактануу, теңтуштары менен спаррингдер менен коштолот.
Монастырдын аббаттары көп учурда мыкты монахтарды "дүйнөгө" жиберишет, туристтерди жана жаңы башталгандарды тосуп алышат: бирок бул монастырдын ички тартиптерине таасирин тийгизбейт жана Шаолин чеберлеринен студенттерди тандоо дагы деле болсо абдан катуу. Изгиликсиз жана талыкпаган эмгексиз, эч бир Шаолин мугалими студент катары кабыл албайт.
