Диний фанатизм - бул дин жана ишеним маселелериндеги ынталуулуктун эң ашынган, агрессивдүү түрү. Ага белгилүү бир окутууга болгон кебелбес көз караш жана башка адамдардын көз карашына болгон чыдамсыздык мүнөздүү. Тарых фанатизм адамдардын айрым топторуна жана бүтүндөй элдерге терс таасирин тийгизип, аларды диссиденттерге от жана кылыч менен барууга мажбурлаганынын көптөгөн мисалдарын билет.
Диний фанатизмдин белгилери
Идеянын артынан ээрчүүнүн негизги белгиси башка диндерге болгон чыдамсыздык деп эсептелет. Башка ишенимди жашырбай жек көрүү жана жек көрүү агрессияны пайда кылат, ал кээде эң жийиркеничтүү формаларда көрүнөт. Өзүнөн-өзү фанат коомго чоң коркунуч келтирбейт, бирок мындай адамдардын топторго биригиши эртедир-кечтир ар кандай конфессиялардын өкүлдөрүнүн ортосунда ачык кагылышууларга алып келиши мүмкүн. Массалык фанатизм дагы коркунучтуу, анткени мындай иш-аракеттерден фанаттардын өзүлөрү гана эмес, диний эмес жана диний эмес топтор жабыркайт.
Падышачылык үй бүлөсүн атуу боюнча жашыруун архивдер жүйүт ортодоксалдык фанатизминин терең тамырларын ачып берди. Ритуалдык өлтүрүү "9 ава" - Иерусалимди басып алуу жана Сулаймандын ибадатканасын талкалоо алдында жасалды.
Диний фанатизмдин дагы бир белгиси - ортодоксалдык диний фундаментализм, ал эч нерсени кабыл албайт. Фанат өзүнүн идеясын абсолюттук чындык катары кабыл алат, анын бир дагы көрүнүшүндө сынга дуушар болбойт. Сын адилеттүү жана негиздүү болгон күндө дагы, диний идеяны жалындуу жолдогон адам каршы пикирлерге конструктивдүү реакция кыла албайт. Көбүнчө, күйөрман аны жеке акарат деп эсептейт жана мушташка аргумент келтире алат, анда ал тез эле кумар абалына кирет. Ошол эле учурда, аны жеңип чыгууга боло тургандыгын түшүнүп, болуп жаткан окуяларды жамандык менен күрөшүү катары кабыл алат жана каршылашын өлтүрүүгө же "шейит" өлүмүн кабыл алууга даяр.
Фанатиктер этикеткаларды биринчилерден болуп илип койгонду жакшы көрүшөт, катуу айтышат: "бидъатчы", "сектант", "бутпарас" ж.б. Адамды ыңгайсыз абалга коюу, мындай кутурган адамдын негизги милдети - каршылашын артка чегиндирип, башын айлантып алуу. Бул учурда, "кимдин кудайы туура" сериалындагы идеологиялык суроолор эмес, оозеки же кол күрөштө жеңишке жетүү башкы максат болуп саналат.
Тарыхтагы диний фанатизмдин мисалдары
Байыркы дүйнөдөгү диний күрөш көптөгөн заманбап өлкөлөрдүн аймагында болгон. Эң белгилүү диний куугунтуктар Байыркы Египеттеги Эхнатондун диний реформасынын жолдоочуларын жок кылуу, Рим империясынын гүлдөп турган мезгилинде христиандарды куугунтуктоо деп эсептелет.
Бирок, балким, Иса Машаяк жана анын элчилери көпчүлүктүн эң белгилүү курмандыгы болушкан. Жөөт калкынын арасындагы идеялары жана "адашкан" насыяттары үчүн алардын ар бири катуу шейит болду.
Орто кылымдагы Европада массалык диний фанатизм кресттүүлөрдүн кесепетинен бөтөн элдердин маданиятын талкалап, "сыйкырчыларга аңчылык кылышты". Ушундай фанаттардын бутундай муундары бутпарастыкты жана башкача ой-пикирлерди алардын руханий дүйнөсүнө коркунуч туудурган нерсе деп эсептешип, чыныгы ыймандуу деген аныктамага баш ийбегендердин бардыгын физикалык жактан жок кылууга аракет кылышкан.
Джордано Бруно, Жанна д'Арк, Ян Хус жана башка көптөгөн адамдар фанаттардын колунан каза тапты. Отко өрттөп жиберүүгө мүмкүн болбогон окумуштуулар, ойчулдар, философтор өз идеяларын күч менен таштоого аргасыз болушкан: Галилео Галилей, Николай Коперник.
Ыйык Бартоломей түнү - католик католик Екатерина де Медичи тарабынан 1572-жылы август айында козголгон Гугеноттордун (француз протестанттары) үрөй учурган кыргыны. Ошол күнү, кээ бир маалыматтарга караганда, 30 миңден ашуун адам каза болгон, алардын баарына "бидъатчы" деген сөз жазылган.
Медалдын арткы жагы Совет бийлиги орногон мезгилдеги динге каршы фанатизм болгон. Ал бейтараптуулукка, чиркөөнү куугунтуктоого, динге жана согушчан атеизмге каршы күрөштө өзүн билдирген. Чындыгында, баягы "бакшы аңчылык", тескерисинче.
Азыркы дүйнөдөгү диний фанатизм
Заманбап дүйнөдө диний фанатизм көбүнчө ислам дүйнөсү менен байланышкан - терроризм, жихад, шариат соттору ж.б. Тактап айтканда, 2001-жылдын 11-сентябрындагы АКШдагы трагедия, 2000-жылы Индонезиядагы христиандардын Индонезиядагы христиандарды кырганы, Индиядагы заманбап диний кагылышуулар, ошондой эле дүйнө жүзүндөгү жеке террордук чабуулдар мисал катары келтирилген. Бирок, көбүнчө, диний фанатизмге жамынып алып, айрым саясий жана каржылык күчтөр иш алып барып жатышат, алардын максаттары өзгөчө Исламдан жана жалпы эле ишенимден алыс.
