Римдик атчан Понтий Пилат байыркы дүйнөнүн жылнаамасына Жүйүт жеринин бешинчи башкаруучусу катары кирген. Анын башкаруу жылдары ар кандай тарыхый жана тагдыр чечүүчү иштер менен байланыштуу болгон. Алардын эң маанилүүсү Ыйса Машайактын соту; жазалоо, тикенектүү таажы коюу жана Адил адамдарды өлүм жазасына тартуу.
20-кылымдын 60-жылдарына чейин Понтий Пилаттын тарыхый инсанын көптөгөн изилдөөчүлөр жана диний аалымдар таза легендарлуу деп тааныган. Римдик чиновниктин Жүйүт жерин башкарганынын далили Палестинадан италиялык археологдор тапкан акиташ плитасынан алынган. Таш столдун үстүнө текст түшүрүлүп, анда Понтий Пилаттын аты жана кызматы жазылган, ал "Тиберийди кесариялыктарга тааныткан" жана "Тиберийдин урматына Кесария элине ибадаткананы арнаган". Ушул мезгилдеги экспонаттардын катарына Рим префектиги (биздин замандын 29-жылы) тарабынан чыгарылган монеталар жана 2018-жылы табылган шакек, анын ичине гегемондун аты чегилген.
Узак убакыт бою Жүйүт жеринин бешинчи губернатору тарыхта өмүр баяны жок адам бойдон калган. Понтий Пилаттын инсандыгы, убакыттын өтүшү менен ар кандай булактардан алынган маалыматтардын жыйындысы аркылуу баяндалган. Алардын арасында:
- байыркы философтордун кол жазмалары жана эмгектери (Иосиф Флавий, Александриялык Филон, Корнелий Тацит, Кесариядагы Евсевий);
- диний трактаттар ("Жаңы Келишим", "Инжил");
- апокрифтик жазуулар ("Грек Гермидиусунун көрсөтмөсү", "Пилаттын Тиберийге отчеттору");
- тарыхчылардын жана дин илимпоздорунун светтик изилдөөлөрү (Брахаус менен Эфрондун "Пилате" макаласы, Артур Дрюстун "Миф жөнүндө миф");
- адабий жана көркөм чыгармалар (Анатолий Франциянын "Иудеянын прокурору" китеби, Георгий Петровскийдин "Пилате" поэмасы, Михаил Булгаковдун "Мастер жана Маргарита" романы).
Ушундай ар кандай булактардан улам Понтий Пилаттын жашоосунда дал келбестиктер жана карама-каршылыктар бар. Алар бардык нерселерде - туулган күндөн тартып, анын жердеги жашоосунун акыркы күндөрүнө чейин камтылган.
Рим атчанынын келип чыгышы
Көбүнчө, изилденип жаткан доордун жетиштүү сандагы жазма эстеликтери болбогондуктан, тарыхый мүнөздүн этникалык тамырлары жана келип чыгышы аты-жөнүн жана анализин талдоо жолу менен аныкталат. Ошентип, Тиберий империялык гвардияны (префектти) башкарууга дайындаган жана Римдин атчан наамын жана Жүйүт аймагынын прокурору кызматын алган адам кайдан келген? Ал ким? - Римдиктердин жалданма аскерлеринин катарында болгон немис тектүү аскер (Черуске) же италиялык (самнит)?
Көпчүлүк тарыхчылар макул болгон бирден-бир нерсе - болочок прокурор тубаса Рим болушу мүмкүн эмес жана анын так аты-жөнү белгисиз.
Биринчи версия Пилате - бул анын ата-бабаларынын кесипти көрсөткөн лакап аты (найза ыргытуучу, найзачы) экендиги менен бекемделет. Понт - Германиянын Бамберг шаарына жакын шаар. Пилаттын германдык тамырын тастыктоо үчүн төмөнкү окуя келтирилген: Идистависодогу салгылашууда, Иудеянын келечектеги прокурору римдиктерге атчан тур уюштурган. Эр жүрөк жоокер - Ингомар аттуу черуск (Майнц падышасынын никесиз уулу - Тир) өзүнүн кыраакылыгы үчүн Пилат деп аталган. Анын мыктылыгы Галлиядагы Лугдун шаарына айланган (Франциянын азыркы картасында Лион).
Дагы бир орто кылымдагы Maintian уламышы романтикалуу түскө ээ жана Пилате (Пила-Атус) Рейн Германияда жашаган ата-энесинин: астролог падыша Атус жана анын аялы, тегирменчинин кызы, анын аты Пила болгон..
Пилате италиялык тамырын талап кылган изилдөөчүлөр аны Адриатикадагы Абруццо провинциясында туулган самниттердин орто катмарынан чыккан деп ырасташат. Понтий лакап аты менен түз которулганда "түктүү" дегенди билдирет, ал эми Пилате аты "Кара деңиз" деп которулат.
Бирок ошондой эле Пилат Поттийстин артыкчылыктуу эквайтерлердин (атчандардын) артыкчылыктуу классына кирген ак сөөктөрдүн Понтийден чыккан аристократ экендигин далилдөөгө аракет кылган мындай окумуштуулар дагы бар. Латынча pilatus "найза көтөрүүчү" дегенди билдирет. Анын аялы Пилаттын дипломатиялык карьерасын аныктаган император Август Октавиан - Клавдийдин небереси Тиберийдин никесиз кызы болгон.
Ошентип, акыркы эки миң жылдыкта, "темир претордун" куугунтукталган профилинде, анын так этникалык келип чыгышы белгиси дээрлик өчүрүлдү.
Жүйүт Гегемонунун Башкаруусу
Баардык басып алынган жерлердин ичинен Жүйүт жери Рим империясынын эң кыйынчылыкка дуушар болушу. Тиберий жергиликтүү тургундардын жашыруун каршылыгын, алардын Римге баш ийип, жогорку империялык маданиятка кошулууну каалабагандыгын басуу үчүн темир колго муктаж болгон. Римдиктердин кадимки куралы - ассимиляция бул жерде иштеген жок, ошондуктан тирания башталды. Ошентип, кайнатасынын көрсөтмөсү боюнча, анын катаал жана ырайымсыз мүнөзүн эске алып, Понтий Пилат бул аймактын Рим башкаруучусу болуп калган.
Немис окумуштуусу Г. А. Мюллер, Пила-Атус Понтус Бешинчи, биздин замандын 26-жылы Жүйүт, Самария жана Идумея провинцияларынын прокурору болуп дайындалган. Мурунку кызмат ордуна Валерий Гратты (биздин замандын 15 - 25) алмаштырып, ал бийликте он беш жылдай калды.
Прокурордун расмий милдеттери: Рим бийлигин персоналдаштыруу, коомдук тартипти сактоо, салыктардын түшүүсүн көзөмөлдөө, сот адилеттигин жүзөгө ашыруу болгон. Жүйүт жеринде жогорку бийликке ээ болгон Рим кызматкери өмүр менен өлүмдү чечүү менен гана чектелбестен, өз каалоосу боюнча, жүйүттөрдүн башкы дин кызматчыларын дайындап же кулатып салат.
Пилат таш боор, куу, ырайымсыз болгон. Анын бийлиги жалган жалаа, чагымчылдык, зордук-зомбулук жана сотсуз, тергөөсүз өлүм жазасына тартууга негизделген. Бийликке каршы чыккан ар кандай сөзсүз түрдө жазаланды. Пайда табууга гана умтулуп, ач көз адам менен паракор калктан өтө чоң жыйымдарды белгилешкен. Байыркы тарыхчылардын эмгектерине караганда, Пилаттын замандаштары аны каардуу жана катаал тиран катары билишкен: "Жүйүт жериндегилердин бардыгы аны жырткыч жана айыгышкан желмогуз деп шыбырашкан".
Рим башкаруучуларынын мындай катаал башкаруу стили ошол мезгилдин нормасы деп эсептелген. Бирок, Римдин баш ийген аймактардагы саясаты кескин түрдө сабырдуу болгон жана Понтий Пилат еврей элинин диний каада-салттарын таптакыр сыйлабагандыгы менен айырмаланган. Прокурор өзүнүн милдетин Ыйык Жердеги кожоюн ким экендигин көрсөтүүдөн көрдү. "Ага баш ийген жергиликтүү тургундарды ийилтүү" үчүн, губернатор көбүнчө Римдин мамлекеттик кызыкчылыктарын эмес, жөнөкөй адамдардын зыянын жана жек көрүндү еврейлерди кыжырдантууну каалаган.
- Жергиликтүү тургундардын ишенимин түздөн-түз мазактоо Пилаттын бардык коомдук жайларды императордун сүрөттөрү илинген баннерлер менен кооздоону чечкен. Мурункулардын эч кимиси жүйүттөр үчүн Мусанын мыйзамы менен ар кандай сүрөт тартууга тыюу салынгандыгын билгендиктен, буга барууга батынышкан жок.
- Жергиликтүү калк менен болгон эң күчтүү жаңжал Иерусалимге суу каналынын курулушу жөнүндө жарыялангандыктан улам тутанды. Кеп Пилаттын суу жеткирүүгө жетпей жаткан акчаны ибадаткананын казынасынан (корван) алууну буйруганында болду.
- Ал падышачылыгын самариялыктардын кыргыны менен аяктаган, алар Горезин тоосунда уруксатсыз казуу иштерин жүргүзүүгө аракет кылышкан, алардын ою боюнча, Муса пайгамбар ыйык идиштерди жашырган. Бул анын кол астындагылардын диний сезимдерин ачыктан-ачык кемсинтүү жана жүйүт калкынын таптакыр аёосуз кырылышы болгон.
Жасаган ишиңиз үчүн жаза
Жүйүт падышасы Агриппа Биринчи өз элине жасалган кысымга жана адилетсиздикке нааразы болуп, бир нече жолу Римге прокурордун үстүнөн арыз жазган. Бирок, аларда эч кандай жыйынтык болгон жок. Губернатор катуу иш-аракет кылган, бирок өз мезгилинин рухуна ылайык иш кылган жана Рим каада-салттарынын нормалары боюнча ал кылмышкер деп эсептелген эмес. Мындан тышкары, Понтий Пилатка көп уруксат берилген, анткени ал Тиберийдин тууганы болгон, ошондой эле императордун шериги жана убактылуу жардамчысы Люсий Аелиус Сиандын камкордугунда болгон.
Самариялыктарды Горезин тоосунда башкаруучунун буйругу менен өлтүргөндө, жүйүттөрдүн чыдамы ашып-ташып турган. Башкы дин кызматчы Каяфанын айыптоосунун негизинде, Сириядагы римдиктердин легаты Люциус Виттелий прокурорду кызматтан алган. Понтий Пилат сот иши үчүн Римдеги императорго чакырылып, Жүйүт жерине кайтып келген эмес.
Ошол эле учурда, мурунку Рим чиновнигинин мындан аркы тагдыры жөнүндө документтештирилген маалымат жок.
Анын жердеги жашоосунун аякташына байланыштуу мындай версиялар бар:
- Понтий Пилат императордун алдына келген. Анын жазасы Галлияга (Вена шаары) сүргүнгө айдалган, ал жерде уят жана кыйынчылыкка чыдай албай, прокурор өзүн-өзү өлтүргөн.
- Жүйүт жериндеги мыкаачылыгы үчүн жазадан кутулгусу келген Понтий Пилате, тагдырдын чечимин күтпөстөн, өзүн өзү бычак менен сайып, өз жанын кыйды. Сөөктү Тибрге ыргытышкан, бирок дарыя аны кабыл алган эмес. Суунун толкундануусу Рона дарыясына каза болгон адамды сууга чөктүрүүгө аракет кылганда дагы болгон. Ошол эле ийгиликсиз денени башка жакка ыргытышкан, ал "ал дагы деле жайгашкан тоолор менен курчалган терең кудукка" чөмүлгөнгө чейин. Заманбап дүйнөдө, бул Люцернге жакын жайгашкан бийик тоолуу көл (Швейцария), ал көптөн бери көтөрүлгөн сазга айланган.
- Айрым маалыматтарга караганда, туура жолду басып, Жүйүт жеринин мурунку башкаруучусу христиан динин кабыл алган. Ал калган күндөрүн адилеттүү түрдө өткөрүп, Неронду 64 жыл бою куугунтуктоодо шейит болгон.
- Эң кеңири тараган уламыш: «Пилат күтүлбөгөн жерден императордун каарынан кутулуп кетти (прокурор Римге бара жатканда, Тиберий көз жумган). Жүйүт жеринин экс-губернатору жазасыз пенсияга чыгып, тоодо акыркы баш калкалоочу жайын тапты."
Христиандар анын кылган ишине өкүнгөн прокурор өлбөстүккө ээ болду деп эсептешет. Кечиримдүүлүктү жана тынчтыкты издеп, абийир азабынан кутулууга дилгирленип, римдик атчан Понтий Пилате жакшы жума күнү Швейцариянын Альпы тоосундагы жалпак тоонун чокусуна чыгат (бул Люцерндеги Пилатусберг деп аталган негизги тоо). Пасха айынын жарыгында ал колдорун жууп, кан төгүлгөн кылмышка - Иса Машаяктын айкаш жыгачка асылышына жол бербөө үчүн, курулай аракет кылып жатты. Понтий Пилат руху Ай жолунда биригүүнү армандай турган, өлүм жазасына тартылган Йешуанын көрүнүшүнөн арыла албайт.
