Он төрт жаштагы Алес Адамович антифашисттик жер астындагы жана партизандык лагерден өттү. Жазуучу болгондон кийин ал өзүнүн сезимдерин көптөгөн китептерде чагылдырган. Ал ар дайым принципиалдуу болгон, бийликке ар дайым жаккан эмес, согуштун эс-тутумун сактап калуу жана ядролук жарышка каршы күрөшкөн. Бекеринен анын жашоосу аскетизм деп эсептелет.
Биографиядан
Беларуссиялык Александр (Алес) Михайлович Адамович 1927-жылы 3-сентябрда туулган. Атасы согуштун катышуучусу. 1948-жылы бейтапка барганда унаа андан ары жыла албай, ал жакка жетип бара жатып, суук тийип, андан кийин ооруп, каза болуп калган. Алес энеси жана агасы менен бирге жашыруун антифашисттик ишке катышкан. Партизан лагерине апам дары-дармектерди жеткирип берди. Алес ал жакка барганда, апасы ага нан бөлүп берген, ал аны Пушкиндин тому менен алмаштырган. Кыйын салгылашуулардын биринде, анын ичинде аны кошкондо да, тирүү калууга жетишкен.
Андан кийин ал Алтайда техникалык окуу жайында окуп, ошол эле учурда иштеген. Андан кийин Беларуссия университетинде филологиялык билим алган.
Чыгармачылыктын башталышы
А. Адамович аны жазуучу кылган нерсени эскерип:
1956-жылы КПССтин ХХ съезди болуп өткөн, ал И. В. Сталин. Жазуучунун негизги чыгармачылык милдети - аскерий аракеттердин жана тарыхый инсандардын аракеттеринин, андан кийин өзөктүк куралдын адамгерчиликсиздигин түшүнүү.
1960-жылы басыла баштаган.
Башкы каармандын прототиби - анын энеси, ал согуш маалында гана достук менен таанышкан. Ал ошол жылдары кеңири жайылган партиялуулук чындыгынын жасалгасын жеңүүгө бет алган.
Жазуучунун чыныгы сөзү
Адамовичтин туруктуу чыгармачыл кредосу - бул "болгондой" эмес, "болгондой" жазуу.
Жазуучу "Жазачылар" китебинин идеясын төмөндөгүдөй формулировкалаган:
Окуя "эки залимдин түшү" деп ойлоп табылган. Бирок цензурадан улам Сталин жөнүндөгү бөлүм 9 жылдан кийин гана жарыкка чыккан. Окурман чарчаган, шектүү диктатордун "кыялдарын" көрөт.
Блокада жөнүндө бир сөз
Блокада китебинин автору Д. Гранин болгон. Авторлор күбөлөр менен сүйлөшүп, баштан өткөргөндөрүн, аттарын жана даректерин жазууга, блокаданын каршылыгынын келип чыгышын түшүнүүгө аракет кылышкан. Бул эмгек тынч өлүм жана жашоонун баатырдык аракеттери жөнүндө. Анын жаралышы эки жазуучунун тең физикалык абалында чагылдырылган, анткени алар өздөрү ушул азапты башынан өткөрүшкөн.
"Полынь" аймагы
Жазуучу жана Чернобыль жөнүндө тынчсызданам. Бул сөз "эрмен" деп которулган. Ыйык Китепте "суулар ачуу болуп калган" деген сөздөр бар. Адамович бул жөнүндө жазган. Ракеталарды жок кылууну баштоо жөнүндө биринчи келишимге кол коюлганда, ал куралдын коркунучтуу түрү бири-биринен алыстай баштаганына кубанды. Чернобыль апаатынын Беларуссия үчүн кайгылуу кесепеттери жөнүндө чындык атайылап айтылды, бирок ал унчуккан жок. Ядро апокалипсисинин темасы "Акыркы пасторалдык" чыгармасында угулат.
Бийликке жагымсыз
Эгер ал өзүнүн туура экенине көзү жеткен болсо, анда ал элдешкис адам болгон. Ал ишенимден жапа чеккенине карабастан, ал эч качан андан баш тарткан эмес.
Адамович Беларуссиядан эки жолу кетүүгө аргасыз болгон. Анын чыгармалары өтө кайдыгер болгон. Ал диссиденттер Синявский менен Даниелди айыптоо катына кол коюудан баш тартып, мекенине кетүүгө аргасыз болгон. Экинчи жолу ал Беларуссиядан Чернобыль апаатынын кесепеттери жөнүндө М. Горбачевго жазган катынан улам чыгып кеткен.
Чыгармачылыкты тасмага ылайыкташтыруу
А. Адамович кинону сүйгөн, сценарий жазган жана чыгармаларын адаптациялоого активдүү катышкан:
Кел жана карагыла деген жерде, жазуучу режиссерго жардам берди. Партизандардын масштабдуу ролдору үчүн жергиликтүү балдар жана кыздар тартылган. Алар кире алышкан жок - алар көп учурда күлүп, көңүл ачышты. Андан кийин Адамович аскердик эсепке алууну чечкен. Бардык токойдо угулган музыка жаштарга таасирин тийгизип, атышуу уланды. Жазуучу мыкты психолог болуп чыкты. Адамович фильмдин сценарийин мындайча түшүндүрдү:
Жеке жашоодон
Александрдын аялы чыныгы периштеси болгон. Кызы - Наталья. Тирүү кезинде ал кызын өзүнүн ишине аралаштырган эмес. Аны оор темалардан коргоп, ага жашоосу менен жашоону айтты.
Наталья музейдин кызматкери. Атасы каза болгондон кийин, ал өзүнүн архивин чогултат, китептердин басылышына көмөктөшөт.
Атасын эстегенде, кызы ал үчүн маанилүү маселелерде абдан принципиалдуу, эмгекке жарамдуу, өзү чоң компанияларды жакшы көрөрүн, бирок өзү сергек жашоо мүнөзүн туткандыгын айтат. Баардыгы Алестин сүткө, айранга жакын экендигин билишкен. Жана бул байланышка тоскоол болгон жок.
Адамовичтин досу, жазуучу Васил Быков аны генератор менен, ал эми өзүн батарея менен салыштырган. Генератор энергияны чыгарыш керек, ал эми батарея аны сактап калат. Бирок бул алардын достугуна тоскоол болгон жок, айрыкча, алар үй-бүлөлөр менен дос болгондуктан.
Александр гуманист жазуучу гана эмес, табиятынан ошондой адам болгон. Күндөрдүн биринде ал карагайдын үстүндө лейлек уясын көрдү. Анын досторунун бири ушул фон менен сүрөткө түшүүнү сунуш кылган. Бирок постаменттеги танктын жанында Адамович атуудан баш тартты.
жашоонун акыркы жылдары
Жазуучу акыркы эки жылдан бери ооруп келген. Анын досторунун бири, сүрөтчү Борис Титович согуштун катышуучуларынын урматына парк отургузуу идеясын көтөрүп чыккан. Анан бир нече жыл өткөндөн кийин, ал сүрөтчү Евгений Коктышка телефон чалып, алар отургузган бак-дарактар чыңдалып баратканын, ал эми кундуздар досунун эменин сүйрөп кетишкенин айтты. Адамовичтин өлүмүн билгенден кийин, өздөрүн жайсыз сезишти. Алар кандайдыр бир мистицизм деп ойлошкон.
1994-жылдын башында, сүйлөгөндөн кийин, А. Адамович экинчи жүрөк оорусунан көз жумган. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты учурунда аялы Филарет атасынын алдында тизелеп отурду. Ал аны көтөрүп алып:
Жазуучунун сөөгү кичинекей мекенине коюлган.
Бул белгилүү адамдын ишмердүүлүгү аскетикалык мүнөзгө ээ. Жазуучу согуштун эс-тутумун сактап калууга умтулган. Бул адам өз замандаштарына согуш жана өзөктүк курал жөнүндө түшүнүктүн зыяндуулугун көрсөттү.
