Эгерде орус элинин көпчүлүгү чөмүлтүлүү жана күнөөнү мойнуна алуу жөнүндө уккан болсо, анда бардык эле ишенгендер континент деген эмне экендигин так билишпейт. Көпчүлүк үчүн, бул ыйык кызмат кылуу өлүм төшөгүндө ынтымакка байланыштуу. Башкалары болсо, сыйкырдуу жөрөлгө деп эсептешет, андан кийин оорулуу айыгат же өлөт. Ошентип, ал чындыгында эмне?
Unction - бул адатта, бир нече дин кызматкерлери өткөргөн тазалоо жана күнөөлөрдүн кечирилиши. Мындай аталыш - конституциялык холдингден келип чыккан - unction. Бул күнөө күнөө кечирилген кадимки моюнга алгандан эмнеси менен айырмаланат? Чындыгында, моюнга алуу табиятта көбүрөөк аң-сезимдүү жана ыймандууну өзү байкаган жана дин кызматчыга жана Мырзабызга мойнуна алган күнөөлөрдөн куткаруу үчүн иштелип чыккан. Ал эми, сыйкырчылык учурунда адам өз эрки менен жасай турган күнөөлөрдөн тазаланат, ал тургай, муну билбейт.
Кутуунун күчү өтө зор, ал ооруп, өлүм алдында жаткан адамдардын азап-кайгысын жеңилдетүү үчүн колдонулган эмес. Албетте, ыйык иш-чара толук айыгууга, Теңирдин бардык нерсеге болгон эркине кепилдик бербейт, бирок көбүнчө кокустан кийин оорулуулар өзүн жакшы сезип, ал тургай айыгып кетишет. Бул ыйык жөрөлгөнү бардык кыйынчылыктар үчүн панацея катары кабыл албашыңыз керек, анткени ар кандай дуба Теңирге жетет жана ал сөзсүз түрдө аны угат. Сезимдин күчү, биринчи кезекте, ибадатканада жасалган ырым-жырымдарда эмес, адамдын өзүнүн ишениминде.
Оорулуулар да, ден-соолугу чың адамдар да эркиндикке чыга алышат, анткени адам өзүнүн денесин катуу ооруп же өлгөндө гана эмес, жанын тазалап, Теңирдин алдында өзүн ача алат. Алар адатта жылына бир жолу жолугушат, бирок эгерде сизде ушул ыйык жөрөлгөнү кошумча өткөрүү зарылдыгы пайда болсо, анда өзүңүздү токтотпошуңуз керек. Сезонду аткаруу үчүн белгилүү бир терминдер же канондор жок, ошондуктан, эгер адам ага даяр болсо жана шашылыш муктаждыкты сезсе, анда үнсүздү кабыл алуу керек.
Сыйынуунун милдеттүү сыпаттарынын бири - денени күнөөдөн тазалоонун белгиси катары май менен майлоо. Дин кызматчы тиленүүлөрдү окуп, жыйналышты булгап жатат. Ыйык Жазманы жана майлоону окуу цикли жети жолу кайталанат, андан кийин ишенгендер Инжилге колдонулат. Жыйналыш аземи аяктагандан кийин калган майларды майлануу үчүн да ала алат. Чиркөөнүн салты боюнча, ошол эле май маркумдун табытына куюлат, бул түбөлүк жашоону билдирет.
Катуу ооруга чалдыккан адамдар, кусандын ыйык жайынан коркушпайт. Өлүп бараткан адамдарга кекция алуу үчүн гана керек деген ырым бар, жана ал жакындап келаткан аяктоо сезими жакындаганда гана. Дал ушул себептен улам, көпчүлүк биригишкен күндөн кийин, алардын күндөрү саналуу болот деп ишенишет. Бул көз-караш таптакыр негизсиз жана таптакыр туура эмес. Бул дүйнөдө бир адамга канча өлчөмдө бошотуу тигил же бул ырым-жырымдын аткарылышынан эмес, бир гана Теңирдин эркинен көз-каранды. Эгер ал ага жакса, оорулуу адам толугу менен сакайып кетиши мүмкүн же какстан кийин дагы узак жашашы мүмкүн.
