Библиядагы аңгеме Ыйса Машайактын соодагерлерди Иерусалимдеги ибадатканадан кантип чыгарып салгандыгы жөнүндө кеңири белгилүү. Бирок бул диний мекемелердеги соода-сатыкка таптакыр тыюу салуу дегенди билдиреби?
Инжил
Инжилде чындыгында "Ыйса Кудайдын ибадатканасына кирип, ибадатканада саткандардын жана сатып алгандардын бардыгын кууп чыккан, саткан көгүчкөндөрдүн столдору менен отургучтарын оодарып салган" деп айтылат. Бирок, ал ийбадаткананын аймагында кандайдыр бир соода-сатыкка тыюу салат деп айтылбайт. Бул эмне жөнүндө экенин түшүнүү үчүн, Иерусалимдеги Байыркы Келишимдеги ийбадаткананын түзүлүшүн жана Эски Келишимге сыйынуунун каада-салтын билишиңиз керек.
Ибадаткана бир нече бөлүктөн турган: адамдар кире турган короо жана бүтүндөй өрттөлүүчү курмандыктар чалынуучу курмандык чалынуучу жай (алар курмандыкка чалынган жаныбарларды жана канаттууларды өрттөшкөн). Подъезд светтик бөлүктү ыйык жайдан бөлүп турган, ал жерге дин кызматчылар гана кире алышкан, ал эми башкы ыйык кызмат кылуучу гана тазалануу майрамында жылына бир жолу «ыйыктардын ыйык жайына» кире алган. Ар кандай себептерден улам кан курмандыктары чалынган короодо, бул үчүн жаныбарлар менен канаттуулар сатылып, адамдар да кайрымдуулук кыла турган тыйындар алмаштырылган.
Мунун баары ибадаткананын тосмосунун артында эмес, анын бир бөлүгү болгон короодо болгон. Бул Куткаруучунун кыжырына тийип, ал ушул соодагерлердин бардыгын таркатып, өзгөрдү.
Заманбаптык
Азыркы храмдарда эмне болуп жатат? Шам сатуу менен кочкор, кой, көгүчкөн саткан базардын окшоштугу барбы? Жок. Шамдарды сатуу ибадатканада тиленүүлөргө тоскоол болбойт, айрыкча, көптөгөн храмдарда шам кутучалары нартексте жайгашкан, ал тургай көчөгө өзүнчө бөлмөлөрдө чыгарылган деп эсептесеңиз болот.
Анын үстүнө, бүгүнкү күндө чиркөө дүкөндөрүндө шамдарды, дуба китептерин жана кресттерди сатуу коммерциялык иш эмес экендиги буга чейин эле белгилүү болгон. Патриархат муну бир нече жолу билдирген. Чындыгында, Россия Федерациясынын мыйзамдары чиркөөнүн тарабында турат, анткени парохиялык соодада бөлүштүрүлгөн товарлардын кошумча наркы коммерциялык киреше эмес, кайрымдуулук салымы деп эсептелгенде, кайрымдуулук түрүн гана көрөт. "Сатып алуучу", чиркөөнүн муктаждыктары үчүн ыктыярдуу курмандык.
Мыйзамдар
Мыйзамдардын тексттерине кайрыла турган болсок, бул жерде негизгиси Россия Федерациясынын Салык кодексинин 251-беренеси жана "Абийир эркиндиги жана диний бирикмелер жөнүндө" Федералдык Мыйзамдын 17-беренеси. Биринчиден, салык салууда эске алынбаган киреше булактарынын тизмесин белгилейт. Ал "диний адабияттарды жана диний буюмдарды сатуудан" диний уюм алган кирешелерди жана "диний ырым-жырымдарды аткарууга байланыштуу" Чиркөөгө которулган суммаларды салыктан кармайт.
"Абийир эркиндиги жана диний бирикмелер жөнүндө" мыйзамдын 17-беренесинин 17-бөлүгү, өз кезегинде, диний уюмдарга диний адабияттарды, басма, аудио жана видео материалдарды, ошондой эле "башка нерселерди өндүрүүгө, сатып алууга, экспорттоого, импорттоого жана жайылтууга мүмкүндүк берет. диний маанидеги "диний уюмдар, башка нерселер менен катар, ушул эле буюмдарды өндүрүүчү ишканаларды түзүүгө артыкчылыктуу укукка ээ.
