"Чиркөөдө бардыгы жакшы жана буйрукка ылайык, ошентип болот" - Улуу Ыйык Василийдин бул сөздөрү айкаш жыгачтын мааракесин толугу менен билдирет. Ыйсанын жолдоочусу чөмүлтүлүү менен гана эмес, урмат-сый менен, ошондой эле туура болушу керек.
Айкаш жыгачтын белгиси - кичинекей ыйык жөрөлгө. Аны аткарып, христиан айкаш жыгачтын сүрөтүн өзүнө жүктөйт - бул Ыйса Машайактын өлүм куралы болгон эң ыйык символ, адамдарга күнөөкөр кулчулуктан куткарылууга үмүт берген. Бул акциянын ар бир деталы терең маани-маңызга толгон.
Үч бармак
Башында, айкаш жыгачтын белгисин жасоодо манжалар эки манжа түрүндө бүктөлгөн: сөөмөй жана ортоңку манжалар бириктирилген, калгандары бүгүлүп, жабык. Мындай ишааратты илгерки иконаларда дагы деле көрө аласыз. Бул формада, айкаш жыгачтын белгиси Византиядан алынган.
13-кылымда. грек чиркөөсүндө тиленүү ишараты өзгөрүлүп, 17-кылымда болгон. Патриарх Никон реформа аркылуу орус чиркөөсүнүн салтын өзгөрүлгөн грек тилине ылайык келтирген. Үч манжаны ушундайча тааныштырышкан жана бүгүнкү күнгө чейин православдык христиандар ушундай жол менен чөмүлтүлүп келишет.
Айкаш жыгачтын белгисин жасаганда, баш бармак, сөөмөй жана орто манжалар бири-бирине туташтырылат, бул Ыйык Үч Бирдиктин биримдигин жана ажырагыс экендигин билдирет. Шакек манжасы менен кичинекей манжасы алаканга кысылган. Эки манжанын айкалышы Ыйса Машайактын эки табиятынын - кудайдын жана адамдын биримдигин билдирет. Чындыгында, эки манжанын символикасы бирдей болгон - 3 жана 2, Троица жана Кудай-адам, андыктан өзгөрүү формасына караганда мазмунуна эмес, азыркы православдык чиркөөдө үч манжасы болгон эки манжасы эски ишенгендердин арасында гана сакталып калган, ошондуктан православдык христиан аны колдонуунун кажети жок.
Башка эрежелер
Айкаш жыгачтын белгисин жасоо менен, маңдайга, андан кийин Күн плексус аймагына, андан кийин ийиндерге тийүү керек - алгач оңго, андан кийин солго. Биринчи тийүү акыл-ойду, экинчи тийүү сезимди ыйыктайт, ал эми ийинге тийүү дене күчүн ыйыктайт. Өтө кеңири тараган жаңылыштык - бул көкүрөккө же ал тургай моюнга бир жерге экинчи жолу тийгизип, курсакка жетпөө. Ошол эле учурда, адам денесинин символикасына негизделген маани гана жоголуп тим болбостон, тескери кресттин элеси да алынат жана бул ыйык жайдын мазактоосу.
Маанилүү деталь - алгач оң далыга, андан кийин солго тийүү. Инжилге ылайык, Ыйса Машайактын оң жагына айкаш жыгачка кадалган каракчы тобо кылып, өмүрүнүн акыркы мүнөттөрүндө куткарылган, ал эми сол жактагы адам күнөөкөр абалда өлгөн, ошондуктан оң жагы куткарылууну билдирет, ал эми сол жагы - руханий өлүм. Адам оңдон солго чөмүлтүлүп, Кудайдан куткарылгандардын катарына кошулушун суранат.
Ыйсанын жолдоочусу сыйынуу башталганга чейин жана кызмат учурунда гана эмес, чөмүлтүлөт. Ийбадатканага кирерден мурун жана аны таштап кетээрден мурун, тамак жегенден кийин жана тамактангандан кийин, ишти баштаганда жана бүтүргөндө айкаш жыгачтын белгиси менен көлөкө түшүрүшүң керек. Эгерде адам сыйынуудан тышкары чөмүлтүлсө, анда ал ошол эле учурда: "Атанын, Уулдун жана Ыйык Рухтун атынан" деп айтышы керек.
