Тагдырдын жибин токуучу кудайлардын түшүнүгү байыркы грек жана скандинавия-герман мифологиясында. Гректер аларды моира - латын тилиндеги парктар деп аташса, викингдер аларды норн деп аташкан.
Грек жана Рим мифологиясындагы тагдыр кудайлары
Тагдырдын жибин ийрип турган кудайлар түшүнүгү байыркы дүйнөдө жип ийрүү куралдары пайда болгон. Гректер арасында мындай кудайлар моира деп аталган, которулган сөз "тагдыр, тагдыр, үлүш" дегенди билдирет. Мифологиядагы моиралардын саны мезгилге жараша ар кандай болгон, бирок классикалык вариантта алардын үчөө гана бар: Клото, Лачесис жана Антропос. Клото которгондо - "ийрүүчү же ийрүүчү". Бул моира тагдырдын жибин айланткан. Лачесис которууда көп нерсени билдирет. Лачесис жипти бурап, анын узундугун, башкача айтканда, ар бир тирүү жандыкка берилген тагдырды аныктап, аны шпинделге ороп салган. Антропос "сөзсүз" дегенди билдирет, буга чейин өлүмдү билдирген. Бул моира тагдырдын жибин үзүп алды. Гректер Мойраларды Кроностун (убакыттын кудайы) жана Түндүн балдары деп эсептешкен. Платон алар Ананкенин тукумдары - "зарылчылык" экендигин жана адамдардын гана эмес, кудайлардын да тагдыры үстүнөн бийлик бар экендигин айткан. Бирок, ыйык кызмат кылуучулардын арасында Зевс дагы деле болсо өз тагдырын өзгөртүүгө эркин жана ал тартиптин жогорку уюштуруучусу катары алардан жогору турат деген доктрина басымдуулук кылган, ошондуктан Зевс атүгүл мирогет деп аталып калган - "моурлардын айдоочусу". тагдыр кудайларынын анын жогорку эркине көз карандылыгы.
Мифтин варианты бар, анда Зевс Моирлердин атасы катары көрсөтүлгөн, ал эми Фемида, адилеттиктин кудайы, алардын энеси деп аталган. Бул жерде христианчылыкка жакыныраак болгон Кудайдын адилеттүүлүгү катары тагдыр жөнүндө ой жүгүртөт.
Римдиктер үчүн парктар Moirasга туура келген: Нона, Декима жана Морта ошол эле функциялары жана атрибуттары менен.
Скандинавия мифологиясындагы тагдырдын кудайлары
Герман мифологиясындагы норнтор жип катары сыпаттала бербейт, бирок алар мурдун образына дээрлик туура келет. Бул дүйнөнүн тагдырына таасир эте турган, атүгүл аныктоочу үч кудай жана сыйкырчы. Аларга жана алардын божомолдоруна бир да адам же кудай таасир этпейт. Ээсир кудайларын жаман иш-аракеттерден сактап калуу жана аларды алдын ала айтуу менен бекемдөө үчүн, алар ыйык Yggdrasil дарагына отурукташкан. Алардын аттары Урд ("тагдыр"), Верданди ("болуу") жана Скульд ("милдет"). Норнс өткөндү, учурду жана келечекти билдирет жана алардын негизги кесиби - тагдыр жиптеринин жиптери.
Норн адамдарга бирдей эмес тагдырларды тартуулайт, кимдир бирөө өмүр бою бактылуу болсо, дагы бирөө жакырчылыкта жана азапта өлөт. Бирок, алар баланын төрөлгөндө кордук көрүшсө, жеке тынчсыздануусун көрсөтүшү мүмкүн, ошондуктан Викинг Скандинавия эли курмандыктарды тынчсыздандырууга аракет кылышкан.
Норн өз эрки менен айланбайт, бирок ааламдын эң байыркы жана инсансыз мыйзамына баш иет - Орлог, бул Платондун Ананке-зарылдыгына караганда роктун философиялык түшүнүгүнө бир кыйла жакыныраак. Адатта Урд жашы өтүп калган кемпир, Вердани жетилген аял, Скульд болсо жаш кыз катары көрсөтүлөт.
