Бутту таңуу - кытайдын X кылымдын башындагы салты. Бул салт ак сөөктөрдүн арасында кеңири жайылган: таңылган, майып буттарды "пиньин" деп аташкан, бул сөзмө-сөз "байланган бут" дегенди билдирет.
Салттын келип чыгышы
Чүпүрөктү колдонгон кыздарды манжаларына байлап (чоңунан башкасын), андан кийин өтө кичинекей бут кийимдерди кийүүгө мажбурлашкан, бул буттардын олуттуу деформациясына алып келген. Кээде мындай деформация кыздардын жүрүүсүн таптакыр мүмкүн болбой калган. Ушундайча бузулган буттар "алтын лотос" деп аталган. Келиндин кадыр-баркы алардын чоңдугуна түздөн-түз байланыштуу болгон, мындан тышкары, ак сөөктөрдүн арасында жогорку коомдун айымдары өз алдынча жүрбөшү керек деген ой кеңири тараган. Деформацияланган буттар кыймылдоо процессин бир топ татаалдаштыргандыктан, аристократиялык кыздар ар дайым жардамга муктаж болушкан. Ошол учурда дени сак буттар дыйкандардын эмгеги жана аз төрөлүү менен байланыштуу болгон.
Бул салттын келип чыгышы жөнүндө бир нече уламыштар бар. Алардын биринде Шан династиясынын императорунун сүйүктүү токолу таяк болгонун, ошондуктан ал кожоюнунан бардык кыздарды буттарын таңып коюуну өтүнүп, анын буттары көрктүүлүктүн жана сулуулуктун үлгүсү болуп калаарын айткан.
Дагы бир уламышка караганда, Император Сяо Баоцзюандын токолдорунун бири, өзгөчө аяныштуу буттары менен, лотос сүрөттөрү менен кооздолгон кооз алтын аянтчада жылаңайлак бийлеген. Анын бийине суктанган император: "Ушул буттарга тийгенден кийин лотос гүлдөйт!" Бул версияда "алтын лотос" же "лотос буту" деген сөздөрдүн келип чыгышы түшүндүрүлөт, бирок уламышта токолдун буттары таңылган деп айтылбайт.
Эң кеңири тараган уламыш - император Ли Ю Яо Ньян аттуу токолунан буттарын ай жүнүнө окшоштуруу үчүн ак жибек тилкелери менен таңып салууну суранган окуя, андан кийин кыз таңылган манжаларынын учтарында сонун бий бийлеген. Аристократтык үй бүлөлөрдүн аялдары буга кубанып, буттарын таңып салууну жайылтып, Яо Ниангды туурай башташты.
Терс таасирлери
Буттары деформацияланган аял толугу менен жана толугу менен үй-бүлөсүнө, айрыкча күйөөсүнө көз каранды болгон. Ал саясий жана коомдук турмушка катышпай, үйдө отурушу керек болчу. Ошентип, таңылган буттар эркектердин күчүнүн жана аялдын алсыздыгынын жана аруулуктун белгиси болуп калды.
Көз карандысыз кыймылдай албаган аял күйөөсүнүн артыкчылыктуу абалы жана анын байлыгы жөнүндө күбөлөндүргөн, анткени мындай эркек аялын бекерчилик менен багууга мүмкүнчүлүгү бар болчу.
Кытайда жүздөгөн жылдар бою бутту таңуу дарылык касиетке ээ деп эсептелген, анткени буттун мындай деформациясы аялдардын бала төрөө мүмкүнчүлүгүн жогорулатат деп эсептелген. Таңылган бут сулуулуктун негизги белгилеринин бири болуп калды, бутунун деформациясы жок аялдар өз эрки менен турмушка чыгышкан жок.
